“现代”是一个特殊的历史时期,“悖论”可以说是这一时期的主要特征,“现代性的悖论”则表现为人类文明的高度发展与人类社会生活的悲惨境遇的鲜明对比,其背后的原因或多或少能归结为人类个体道德责任的缺失。在此背景下,二十世纪西方众多学者都以高度的历史责任感,自觉地从道德批判立场反思以个体道德责任为核心的现代人的精神危机与现代性问题,其中阿格妮斯·赫勒就是其中杰出的代表之一。赫勒以美学为出发点对人类道德进行了不懈的追寻,她从现代性条件下人的具体生存境况入手,指出了现代性条件下道德的相对主义状况,并且十分敏锐地揭示了现代性问题与现代道德状况之间的关联,从唤醒个体责任和个性道德入手构建了一种独特的道德美学。论文在对赫勒道德美学的历史背景和理论来源进行梳理的基础上,从问题指向、概念界定、理论前提、建构路径和价值旨归五个方面对赫勒道德美学的基本内容和独特性进行了具体分析与研究。首先,论文阐明了赫勒的道德美学作为她的思想理论的核心内容,这是一种借助于审美帮助现代人“成为其所是”的理论,亦是引导人们向善、促进个性生成的理论。其次,论文认为赫勒的道德美学是适应现代背景的,她以美学切入现代性命运的视角及探索路径为现代性危机提供了一种独特的解决方案,具有重要的理论价值和启示意义。最后,论文从马克思主义哲学的视角反思赫勒的道德美学思想,指出尽管赫勒希望通过审美克服现代性危机的路径具有乌托邦的色彩,但她的道德美学思想仍然为现代个体的个性生成和人们对“美好生活”的追求提供了一种独特的有借鉴价值的启示。赫勒的道德美学思想立足于现代性危机的现实语境,为现代人生存境遇的改变和现代美学的发展提供了新的维度,具有重要的理论价值和启示意义。赫勒的道德美学在一定程度上对于引导个体在多元、异质的现代世界寻求个体生存的价值和生命的意义提供了有益的探索,她对现代人的生存困境和现代性危机所做的理论反思也是对马克思主义的人道主义思想的继承与发展,是当代中国美学与伦理学建设的可资借鉴的重要理论资源,具有重要的理论与实践意义。