日益繁荣的市场经济,在带来丰厚物质财富的同时,也带来一些社会问题。例如,人们主体之间的交往只剩下利益交往。人们之间的情感,如鱼饮水,冷暖自知。人作为社会中的人,是类存在物。如果认为只有追逐金钱利益才能获得幸福,就会容易忽略与他人之间的情感带给自己的快乐。因此,一种心灵孤独感正在吞噬现代人的内心,这就折射出了人们缺乏安全感和归宿感。从深层次上来讲,这是人的公共性缺失的一种表现。以马克思人的公共性思想为理论基础,推动解决社会现实中存在的问题,是本论文研究的最终目的。“公共”这一词汇在马克思在其经典文本中被多次提到,主要体现在对人类改造大自然的实践活动以及人类之间交往的理解上。人类自产生以来,为了生存必须进行生产活动。但是,对于改造自然,单个人的能力是有限的。不能让个人成为孤寂的个体,个体之间必须进行交往,必须依靠他人或群体的力量,才能够在大自然中更好地生存。在马克思主义的文本中,虽然对公共性没有明确进行概念性的厘定,也没有完整的、系统的人的公共性理论体系。但是,这丝毫不影响马克思哲学中闪烁着公共性思想光芒这一事实的存在。文章首先对公共性的概念进行了解读,并与社会性的概念进行了比较。不仅分析了当代西方学界视野中的公共性思想,还着重分析了人的公共性思想的理论来源。本论文对马克思主义视域下人的公共性思想的研究,主要从“社会”、“公共利益”、“自由发展”三个维度展开。在理论分析的基础上,以人的公共性思想理论为指导,立足于当代中国的社会现实,针对人的公共性缺失这一亟待解决的社会问题,深入分析人的公共性危机产生的社会原因,并试图探求人的公共性发展和完善的路径。