【摘 要】
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《柘枝》是唐代著名的西域乐舞,因其产生于“昭武九姓”的石国地区(又名“柘枝”地区),故命名为《柘枝》。乐舞《柘枝》于南北朝时期开始从西域传入中原地区,在唐代中原逐渐发展达到鼎盛。受到中原传统文化与审美观念的影响,产生了不同的表演形式,由单人健舞《柘枝》发展成双人软舞《屈柘枝》。据史料可考,五代十国时期乐舞《柘枝》表演内容与服饰有所改变,不断发展直至流传宋代,以“柘枝队”的形式活跃在宫廷与民间之中。
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《柘枝》是唐代著名的西域乐舞,因其产生于“昭武九姓”的石国地区(又名“柘枝”地区),故命名为《柘枝》。乐舞《柘枝》于南北朝时期开始从西域传入中原地区,在唐代中原逐渐发展达到鼎盛。受到中原传统文化与审美观念的影响,产生了不同的表演形式,由单人健舞《柘枝》发展成双人软舞《屈柘枝》。据史料可考,五代十国时期乐舞《柘枝》表演内容与服饰有所改变,不断发展直至流传宋代,以“柘枝队”的形式活跃在宫廷与民间之中。宋代以后,乐舞《柘枝》虽有衰落,但仍常见于诗赋史料中,成为中原传统舞蹈文化的一部分,部分动作元素流传至今。从乐舞《柘枝》嬗变轨迹中不难看出,乐舞《柘枝》流传区域之广、历经朝代之多,可谓是最值得研究的乐舞之一。乐舞《柘枝》动作本体的研究需要在文字材料和图像材料两个方面进行。通过现存的史料从舞蹈服饰、动作姿态、道具伴奏和舞蹈风格等方面对乐舞《柘枝》的真实表演情况进行勾勒与推测,尽可能的还原《柘枝》原有的风貌、动人的舞姿以及情感表达。结合前人研究成果,对乐舞《柘枝》舞蹈本体进行相对全面的研究。运用史料研究法,从唐代乐舞《柘枝》的来由考、嬗变轨迹、舞容乐貌三个方面对乐舞《柘枝》来源石国进行了考证,对《柘枝》的三种表演形式:健舞、软舞和队舞进行论述,从乐舞《柘枝》表演本体角度深入分析,以期此乐舞专题史研究成果能够相对全面生动再现唐代乐舞《柘枝》之姿容。
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