本论文的研究对象是贾平凹小说创作中的女性观念，除了绪论和结语，论文共分三章。
　　第一章题为“贾平凹女性观念的基本形态”。贾平凹小说创作中的女性价值观和审美观相互渗透、影响，首先可从其性别观念入手探究其女性其价值观。他在中国传统“阴阳”哲学思想影响下认为男女的结合也是实现“阴阳合一”的途径，但从其小说文本中仍可见其“以阴辅阳”、使女性居于从属之位的观念。在涉及婚恋观的小说中，人物关系模式呈现出“妻妾成群”的样貌，众多女性围绕在男性主人公周围;在同一女性人物身上，有时也兼备了妻性和妾性、纯情和纵欲的特点，这都是作家男权中心主义思想的反映。在《废都》之后，“性”成为贾平凹文学世界中的重要符码，一些关于“性”的描写呈现出耽溺和畸变的问题，“性”在其小说中承担了重要的功能性作用，为“性”赋予各种隐喻义致使女性身体想象的超载一直是中国现当代文学创作的困境之一。贾平凹小说创作中的女性审美观念，也可大体从三个方面来把握。首先，作家创造了众多女性意象，它们充满古典和民间意蕴，有唯美而脆弱的特点，这既使作家成功塑造出许多鲜活美丽的女性形象，也因对女性阴柔特质的强调，加剧了女性形象的符号化特征。其次，贾平凹将从李渔等中国传统文人中继承的对“态”的追求充分彰显在其小说创作中，对“态”的欣赏将女性完全置于男性欲望的凝视视野中，以“态”为美的背后是男性对女性审美的窄化、对女性顺从地位的期待、将女性身体景观化的审美观。更显豁的是，贾平凹大量小说中的男性人物都表现出对女性美脚的过度迷恋，这源于男性窥伺式的审美心理，暴露出一种腐朽的审美趣味。
　　第二章题为“贾平凹女性观念的形成与矛盾”。第一节分析贾平凹的成长经验与社会文化心理。他因农裔身份、先天矮小、突入城市、长期患病等原因，形成了自卑、自怜、自恋混合的人格特质，这可能会潜在地影响他的女性观念。另外，他在创作中自觉地接受中国传统文人思想和陕西民间资源的浸染，也使他的女性观念带有与他人殊异的特点。具有一定知识分子“病态”人格的贾平凹，同时也是一个关怀现实，背负沉重精神负担的作家。他对社会“病”和“废”的认知可能对其女性观念有所影响。上述三个层面的原因，共同形成了贾平凹小说创作中女性观念的潜在矛盾。在他的小说中，女性崇拜和女性禁忌同在，女性既是救苦救难的“菩萨”也是使人恐惧、致人陷落的尤物。他的小说创作高扬欲望的旗帜，但渴望生殖的人往往会走向生育无力，“子”的角色在文本中呈现出结构性的缺席，这使得女性的欲望更加空洞化。
　　第三章题为“贾平凹女性观念的困境与文化意涵”。在贾平凹的女性观念下，女性人物呈现出内在人格的分裂，暴露了女性主体成长的艰难。同时，小说中当代女性精神严重缺失，很多女性形象都在话语和行动层面自觉地接受男权秩序的规训。贾平凹女性观念的困境背后，有深刻的文化意涵。他怀抱这样陈腐而矛盾的女性观念来书写女性，是想通过女性追怀一种逝去的历史和文化。在这种历史和文化之中，男性与女性的文化话语权并不对等，女性被排斥在文化圈层之外，沦落为文化祭品。贾平凹试图通过女性的身体隐喻、男女关系的隐喻、两性情感的隐喻等方法，消解其思想中的文化重荷，同时，这种女性观念也使其创作中的文化批判呈现弱化和错位等缺憾，一定程度上阻碍他抵达更高的文学境界。