《大师和玛格丽特》是苏联作家布尔加科夫的最重要的作品,也是最能体现其艺术成就的巅峰之作。布氏在生前仅仅以剧作家而知名于苏联,他的其他大部分作品都被禁止发表而湮没无闻。随着苏联文学界的“解冻”,布氏被文学界重新发现,其作品的价值逐渐为世人所认知。尤其是布氏的长篇小说《大师和玛格丽特》以其高超的艺术技巧和深刻的思想内涵已被奉为世界文学经典。《大师和玛格丽特》之所以能有持久的艺术魅力,就是因为它在继承传统的基础上,有诸多创新之处。总体上,《大师和玛格丽特》的创新体现在三个方面:首先,在叙事上,作者进行大胆创新和探索,显示了其卓越的叙事能力。小说跳出了单维叙事的窠臼,而采用多时空叙事结构,将现实时空、历史时空、魔幻时空三者并置在一起,形成一个立体的叙事结构,拓展了叙事空间,丰富了文本内涵;使用多重视角对同一个故事进行叙事,灵动而多变;放弃单线时间推进故事,采用多个时间交错并置的方法。在叙事节奏上,小说将全部故事压缩在四天之内,节奏的张弛急缓把握得十分到位。其次,在人物塑造上,作者塑造了神、魔、人三界的众多人物,重要者如耶舒阿和马太、沃兰德及其随从、大师和玛格丽特、诗人伊万等,令其混处杂陈,狂欢共舞,眼花缭乱又奇幻生动。小说对神话、历史人物进行大胆的艺术改造,颠覆了古代传说和文学作品中撒但和耶稣的传统形象,赋予其崭新而丰富的内涵;同时,小说对主人公大师进行了去中心化和去英雄化的处理,采用“三位一体”的方法,让沃兰德、耶舒阿和大师各分担主角的一部分功能,三者共同构成小说真正的主人公。最后,在艺术风格上,小说气势恢弘,变化多样:既有对现实社会的真实描摹,又充满斑斓奇异的魔幻色彩;既有着严肃深邃的哲理、道德思考,又不无对社会丑恶现象的辛辣幽默的讽刺、揭露,闪耀着俄罗斯知识分子可贵的良知与批判精神。