现代性这一概念本属西方,有着丰富而又复杂的内容。它作为一个历史文化概念,其意义包含了时间职能和精神态度等多重内容。就时间职能而言它是一种时间叙事,表现为一种新的历史意识,而这种时间意识构成了现代意识的重要方面。而作为精神取向的现代性,则强调在时间意识的断裂或过渡处,不断改造世界寻求创新的精神气质和思维方式。然而,不管是把现代性看成一种时间意识,一种精神态度,都表明现代性作为价值取向的意义,这种价值取向并呈现出共通之处：它是个充满主体感的概念,是一种永远面对未来的与时俱进的时代变革意识和来自情感深处的自主性冲动,即人的主体意识的面向未来的发展诉求,它构成了现代性的意义主流。而就主体化的精神品格而言,存在于它的反思性,强调对现代性的历史变革进行质疑和反思,它也是理性精神的显现。中国的知识分子在对这一具有丰富内涵的现代性概念的接受过程中,构建了自己的现代性理论体系。郁达夫也走上自己的了对中国的现代化探索的道路。一方面,表现出在新的时代面前,对作为新的时间意识的现代性的追求,另外一面,郁达夫抛弃了非新即旧,新优于旧的绝对化的思维模式,没有将传统与现代完全隔离,而展开对传统的继承与对西洋文明的双向吸收,而郁达夫笔下的旧体诗就架起了两者间的桥梁。一个时代有一个时代的文学。在新文化运动时期,旧体诗被如风骤起的白话诗一下挤到到文学的边缘。但它所继承的传统基因和摄入的西方文化血液,使得旧体诗呈现出全新的风貌,显示了独有的生命力。郁达夫作为一名在小说、散文、旧体诗等方面成就全面开花的作家,创作了近五百首旧体诗,不仅数量多,且质量高,在新文学众多作家的旧体诗中,占有着很重要的地位。郁达夫旧体诗的创作,也是对其颇具现代意味的理论主张地很好实践。他的旧体诗确实是旧瓶装新酒,老调翻新曲。在启蒙其中个体意识的弘扬,个性解放的追求,悲剧与忧患意识这种现代性情绪的流露,以及对传统意境这一审美范畴的再构建,赋予了旧体诗这一旧套新鲜感、现代感,丰富和拓展了旧体诗的表现力和审美空间,它所呈现出来的无限现代审美意蕴为旧体诗的发展开辟了一条新途,使旧体诗的创作焕然一新,眼前一亮。不过,考虑到现代性内涵自身的差异性,郁达夫的旧体诗在充分的展现现代性实质的同时,它流露出的“零余者”气息和对对生命意义终极关怀的缺失在一定程度上也削弱了其现代性的展现。不过,整体而言,将郁达夫的旧体诗与现代性分别作为两个相对独立的考察对象的话,本文实现了两者间互为诠释的尝试。也就是说,现代性为郁达夫旧体诗开辟了新的诠释角度,同时,这些旧体诗文本对现代性复杂内涵的诠释提供了很好的案例。