从“五四”到四十年代,中国现代女性文学处于不断发展、深化及开拓的过程中,综观女性文学的发展历程不难发现后者对前者的承传和拓深。将“南玲北梅”的文学创作置放在“五四”女性文学创作这个参照系中加以研究,不仅可以纵向梳理“南玲北梅”对“五四”的承传与开拓,而且能够横向比较张爱玲和梅娘创作的异同,从而寻绎出女性文学在现代社会中发展衍化的轨迹及其规律性,并对当代女性文学提供有益的借鉴。引言主要说明“南玲北梅”对“五四”女性文学创作承传与开拓的必然性以及选题的文学价值与意义。第一部分:解构与深化——“南玲北梅”对“五四”女性小说主题的承传与开拓。“五四”女性文学创作建构了爱情神话和母爱神话,并有着“弑父”情结,梅娘和张爱玲不同程度地承传与开拓了这三个主题,她们一直致力于解构爱情和母爱神话,但是解构的方式和程度存在差别,而“弑父”情结在她们的文本中也得到了不同程度的深化。因而第一部分从解构爱情神话、解构母爱神话和深化“弑父”情结三个方面进行论述,在每一个方面的阐释中融入“五四”女作家、梅娘和张爱玲创作的相互比较。第二部分:贯通与圆融——“南玲北梅”对“五四”女性小说叙事艺术的承传与开拓。以“五四”女性小说的叙事艺术为参照,“南玲北梅”在叙事方式和叙事手段上对其进行了贯通和融合。梅娘和张爱玲在叙事人称、视角、情感立场等方面贯通整合了叙事方式,是对“五四”女性小说叙事方式承传基础上的更大开拓,并且她们的文本呈现了相异的贯通整合方式。同时她们在谋篇布局、意象营构、语言运用等多个方面不同程度地融合了叙事手段,是对“五四”女性小说叙事手段的开拓与创新。第三部分:笼廓与渗透——“南玲北梅”与“五四”女性创作异同溯源。“五四”女作家、梅娘和张爱玲创作具有同质和异质性的原因是多方面的,而本部分主要从生