狄更斯的《双城记》和雨果的《九三年》写的都是同一素材,即1789年开始的法国大革命。本论文认为《双城记》和《九三年》所写的是同一素材,因而,相互之间具有了比较的可能性。本论文分为四个章节。第一章研究的是法国大革命的历史真相,以及两位作家对这一历史事件的加工和虚构。在此部分,本文指出：无论是狄更斯的《双城记》,或是雨果的《九三年》都是小说,都存在着对历史的虚构,因而不能把这两部小说完全等同于法国大革命的历史。第二章研究的是这两部小说的叙事视角问题。既然《双城记》和《九三年》都是对法国大革命的反思之作,作家的叙事视角就显得尤为重要。第三章研究的是两部小说对人物形象的塑造问题。《双城记》和《九三年》在人物塑造上有着共同的倾向,即小说中的主要人物都是作者某种思想的代言人。本文通过人物的比较研究,分析蕴含在人物之上的思想观念,从而分析作者写如此人物的动机所在。第四章研究的是两部小说中所体现的人道主义思想。《双城记》和《九三年》的思想主旨都是人道主义,但二者的人道主义是各不相同的。本文指出,狄更斯的人道主义思想主要是建立在阶级对立这一基础上的,因而作者主张阶级之间的调和,并以“爱”作为这一调和的最高指南。雨果的人道主义思想是建立在共和制这一政治体制之上的,雨果认为法国大革命的意义在于建立的共和制,因而,虽然在法国大革命中有过恐怖主义倾向,但是,革命的根本目的是正确的。为了纠正法国大革命中的偏颇,雨果提出“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道”。