汉画像相关论文
近年来,国家层面陆续出台了系列重要文件,针对文物遗产的保护工作以及如何体现文物的历史价值、文化价值、审美价值和时代价值等方......
本文是对汉代"容成"概念及其图像的考证。"容成"是中国上古史中一位被不断建构成的神人,西汉初年受到"黄老思想"的影响而成......
汉代乐舞百戏是古代表演艺术的代表,它以活泼生动的艺术风格,在我国艺术史上写上了绚丽多彩的华章。巴蜀地区汉代乐舞百戏因其独特......
汉画像艺术是中国古代墓葬艺术中的重要组成部分。画像石和汉文化紧密地联系在一起，甚至可以被看成是汉代文化的一个核心区域。巫鸿......
汉画造型本身意蕴饱满,造型本身既彰显着汉画造型的空间结构,也蕴意着汉画背后的美学造型观念。汉画像中意象人物的空间造型艺术,......
自然界以双角为常态，视独角为异。汉画像中有大量独角兽形象的存在，兕、獬豸、麒麟、疏等等，崭然一角，被赋予了超自然的神力，在墓葬中常......
鲁迅的美术活动与其文学创作之间有着紧密的逻辑联系和审美上的一致。鲁迅终身怀有热忱的《山海经》与汉画像蕴含的思想和艺术气质......
汉画像作为一种图像历史，生动地刻画出汉代社会的诸多形态，内容真切、生动，其中有勇猛尚力的武士、渴望建功报国的兵士与官吏、忠臣孝......
20世纪,随着西方思想文化"空间转向"大潮涌起,巫鸿越来越注重对汉画像艺术中"空间"问题的研究。"空间"已经跨越哲学、人类学......
汉代社会普遍流行"魂归天门"的思想观念,人们认为天门是亡灵通往仙境的必经之地。汉人按照"天上-仙界-人间"的"三段论"宇宙......
汉画像中所展现出的恢弘“升仙”画卷，是一个值得研究的重要现象。这些“升仙”图像与神仙崇拜或升仙思想之间存在着种种可能联系，从......
汉代画像石作为丧葬祭祀艺术之一,集中体现了汉代人的“事死如事生”丧葬观念及崇生的生命意识.其所描绘的神话中的祥瑞形象与神话......
东汉纸张改良后,出现新的绘画载体——手卷.绘画载体的不同,使得汉画像列女画像图像叙事在魏晋南朝发生很大转向.本文试以汉代嘉祥......
内容摘要：汉赋与汉画像堪称汉代文学、艺术的双绝，而中国古代的天文学从出现之时就异常发达，汉人由于宗天神学的影响，对天宫星象极其崇......
建鼓舞是汉代舞蹈的代表之一,具有双重性质,既有手舞足蹈的肢体语言视觉表达,又有音响节奏的听觉表达,也可以说是乐器演奏与舞蹈表......
本文从文化功能学的角度分析正面人面图像的各文化要素,并将其归纳到三个功能类型:支配功能、崇拜功能(包括神祗崇拜功能和祖先崇......
美国学者简·詹姆斯对汉画像的研究,从研究内容上看,可分为图像志阐释和艺术功能分析两大部分.她的研究受到了费慰梅、包华石、时......
汉画像是汉代独有的艺术形式,《孝经》在汉代空前盛行,二者在历史的长河中各放其彩。汉画像孝子图主要以汉画像石和壁画的形式见于......
神仙作为文学中常见的题材之一,在文学中占有一席之地。然而,历来对图像中的神仙世界却关注较少,对神仙图像存在的玄室也较缺乏用......
“下笔之时，想象你是一群人，而非一个人。”车臣的天空铺满了繁星，但天空之下，却满是裂痕。之前有看到宣传，说这本书是车臣版《追风筝的......
今年四期《读书》载郜元宝先生《读鲁思屑》一文，其中一条，点中要害，惜未能深入。郜先生引张文江的私下讲谈，说“鲁迅之所以为鲁迅，在于......
总主编郑先兴秦汉是中华文明的后轴心时期,它承继、凝聚了远古以来中华文明的精华,开启了之后中华文明的发展道路。《汉文化研究丛......
中国是享誉世界的“文明古国”、“礼仪之邦”。重视礼节，以礼待人，也是中华民族的优良传统。早在西周时期，就通过建立一整套礼仪制度......
中国汉代崇尚厚葬,从西汉时起,墓葬习俗中就以画像石或画像砖作为装饰材料,此风俗兴盛近四百年,直至东汉末才日渐衰弱。汉画像是汉......
汉代舞蹈在中国舞蹈历史上占有重要地位,对汉代舞蹈教学实践应用的研究有助于推动中国古典舞专业人才培养.文章以汉画像中的袖舞形......
摘 要：在徐州汉画像中，树上悬璧的图像模式颇为醒目。树与璧的图像不仅美学价值很高，还拥有丰富的文化蕴含，是古人崇拜信仰的图像表达，......
汉代是中国天文学发展史上一个非常重要的阶段,同样地,在许多汉代的墓室顶部,也经常配置有刻绘日、月、星辰等表现“天文”的图像,......
摘 要：鱼与人类有密切的关系，在生活中占有重要的位置。汉画像鱼图像作为中国鱼文化的一个表现形式，变化丰富，内容详尽，呈现出丰富的文......
<正>2012年底,汉乐图像研究的新作《礼复乐兴:两汉钟鼓之乐与礼乐文化图考》(以下简称《钟鼓》)一书,由中国社会科学出版社隆重推......
汉代音乐文化是中国传统音乐文化的纯粹期，也是中国传统音乐文化重要的奠基时期。汉代音乐大气大美，无论是汉人的音乐理论、音乐体裁......
南阳麒麟岗汉画像石墓作为南阳汉画像石发展鼎盛期的代表作之一，以丰富的题材内容和精美的艺术形式向后人展示了成熟期的汉画像石所......
本论文是在全面占有汉画像建鼓及其舞蹈图像资料的基础上，对其图像进行考古类型学、图像学的尝试性研究。首先，简述论文的研究目的及......
汉赋历来被学界视作汉代文学创作的代表样式。而关于汉代绘画（雕刻）艺术的代表，学界则无定论。随着20世纪文物考古的繁荣，有关汉画像的......
汉画像是指汉代墓室、祠堂、棺椁、石阙等载体上面的图像.这些图像深刻、全面、形象地表现了汉代人的思想观念、文化意义、民俗信......
鲁迅花了很大的力气搜集汉画像和汉魏六朝的碑拓,现在保留下的汉画像有600多件,碑拓有近6000件。他在文章中也多次表达对汉代深沉......
《安晚轩记》之碑刻立于元惠宗元统三年(1335)六月.原石现存杭州孔庙(杭州碑林),陈列于“宗教碑”碑廊(见右上小图).是碑圆首,篆额......
泗水取鼎为汉代画像石中常见题材，反映的是汉代人们对秦始皇暴虐亡国的讽刺。在邹城博物馆收藏的汉画像中，有两幅不同时期与不同艺术......
汉画像，是考古和艺术研究的主要材料来源之一。其表现内容丰富多样，对于汉画的定义，前人多有讨论，在此不作赘述。考古工作中收获的汉画......
