近几年来,香港社会频频发生社会运动与街头活动,从2003年香港七一大游行,到“占中事件”以及议员辱国事件,香港青年参与政治活动的热情空前高涨,而促使他们走上街头参与社会运动的主要原因之一就是国家认同观的缺失与错位;与此同时,香港社会进入全面网络的时代,对于香港青年一代,生活方式与思维习惯已经逐步进入网络模式,新媒体正在取代传统媒体,成为社会信息交换与传播的重要媒介工具。作为新时代马克思主义大众化传播的重要载体,新媒体传播形式的出现为建构香港青年国家认同提供了新的更有效的工具。该论文主要分为三个部分。第一部分以马克思主义国家理论与国家认同理论为切入点,论述国家认同的重要性以及香港地区国家认同与身份认同建构的独特性与复杂性。将香港地区青年群体作详细分类,梳理出不同阶层的人群的独特诉求,以便对整个香港青年群体国家认同现状进行深入分析与把握。第二部分从历史唯物主义观出发,引入马克思主义社会意识与社会存在的辩证关系理论,剖析香港青年出现错位的国家认同观的原因,即本土主义社会思潮、香港社会现实因素以及新媒体环境因素的共同作用。但由于香港本土主义思潮一直存在于社会中而社会矛盾亦非短时间内形成,新媒体传播方式的出现成为当前香港社会矛盾凸显的重要原因。笔者引入现实案列以及数据进行分析,论证了当前新媒体对香港青年影响甚大,基于对香港“占中运动”中新媒体所承担的角色分析,试图论证新媒体对香港社会运动的负面影响。第三部分以马克思主义意识形态功能理论为理论基础,论述了新媒体的意识形态属性以及其作为意识形态的载体能够在建构香港青年国家认同的过程中所发挥的功能与作用,即政治功能、引导功能、教育功能与凝聚功能。同时,基于十九大报告中习近平总书记提出的“人类命运共同体”新概念,论述香港青年建构正确国家认同观的重要意义。笔者以马克思主义的国家理论、意识形态理论和社会存在与社会意识的辩证关系为理论基点,基于实际案例数据分析与文献考察基础之上,从马克思历史唯物主义观出发,对当前香港青年国家认同现状及原因作出深刻分析,同时合理把握新媒体时代这一时代背景,对新媒体对香港社会运动、香港青年及其国家认同观的影响进行思考,并试图论证新媒体作为重塑香港青年国家认同与身份认同的手段工具的可行性。笔者认为,融合式发展将成为未来的主题,而新媒体的出现会成为一剂催化剂,合理利用香港青年对新媒体依赖,能够在无形中影响香港青年的意识与生活,进而实现内地与香港经济、生活与文化的融合,最终实现观念与认同的融合,使香港青年厘清“自我”与“他者”的界定,弱化与消解香港青年群体的本土意识的同时,重构正确的国家认同观。