【摘 要】
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18世纪中期大部分德国女性仍以照顾家庭为主。19世纪妇女运动以来,女性在政治、教育和工作等方面慢慢获得更多的自由与权力。20世纪初在德国出现了一个新的概念,即“新女性”
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18世纪中期大部分德国女性仍以照顾家庭为主。19世纪妇女运动以来,女性在政治、教育和工作等方面慢慢获得更多的自由与权力。20世纪初在德国出现了一个新的概念,即“新女性”。不同于以往的传统女性,新女性们穿着时尚,打扮时髦,思想开放,有着自己的工作并且追求独立、平等和自由。在她们看来,家庭、事业和婚姻都应该掌握在自己的手中。她们努力追求着自己的独立,但实际上,她们并未实现真正的独立,仍然受到传统枷锁的束缚。作为魏玛共和国末期的一位女性作家,伊姆加特·科伊恩本身也是“新女性”的代表人物。在她的著名的两本魏玛时期的时代小说《吉吉—我们中的一个》和《人造丝绸女孩》中,她细致地诠释了新女性的形象。《吉吉—我们中的一个》是她的第一部小说,出版之后便大受欢迎,风靡文坛。本文便以其作为文本进行研究。在这本时代小说中,除了“新女性”的形象之外,那个时代的诸多女性形象也悉数登场。本文主要通过文本细读的方法,通过反复细读、研究文本,找出文本中关于资产阶级传统女性、无产阶级女性和新女性的具体描写然后将它们进行比较,并借助相关的社会历史文化背景来具体分析差异产生的根源。最终得出的结论是:虽然魏玛共和国时期采用民主共和政体,德国女性在社会、政治、家庭和职业生存上也慢慢地获得独立,女性的地位有所改变,并出现了“新女性”形象,但是,不能忽视的是,在魏玛共和国时期还是有大量的德国传统女性的存在,她们与“新女性”在多方面存在差异甚至是冲突,而且对于“新女性”们而言,她们获得的独立是表面上的,与男性的独立有着本质的区别。
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