胡应麟（1551-1602），浙江兰溪人，字元瑞，一字明瑞，自号少室山人，又号石羊生、芙蓉峰客、观壁子，是明朝中后期嘉靖至万历年间重要的学者。《史书占毕》集中体现了他的史学理论，是系统研究胡应麟史学理论的重要资料，对准确定位胡应麟在明代史学发展甚至中国古代史学发展史的影响具有重要意义。该书由胡应麟不同时期读书札记汇编而成，其中不免有偏颇轻慢、好奇厌俗的观点和言论，所以学界对其中蕴含的史学理论没有足够重视。近来胡应麟的学术成就引起了普遍关注，但对《史书占毕》及其史学理论的研究还相对薄。本文试图在前人的研究基础上，以《史书占毕》为基础，分三章对胡应麟的史学理论做系统地梳理。第一章仅就胡应麟生平及著述进行简单地梳理，并对《史书占毕》的版本及其流传进行概括和总结，为了解胡应麟史学理论的基本内容作简单的背景铺垫。第二章重点从史家修养论和史书编纂理论两个方面对胡应麟的史学理论作深入探讨，归纳胡应麟的史学批评方法和原则。第三章通过胡应麟对刘知幾、郑樵等史学评论家的研究，运用比较的方法总结胡应麟的治学特点。