伽达默尔作为哲学诠释学的重要奠基人,在《真理与方法》中对诠释学历史作了批判性的考察。沿着海德格尔对理解问题的生存论阐释,伽达默尔对诠释学中的理解问题进行了重新定位,伽达默尔同样承任海德格尔提出的理解的先验结构,伽达默尔将这种理解的前结构发展为前见(prejudice)概念。与此同时,伽达默尔提出一个尖锐问题：什么东西可以使合理的前见和其他无数的前见区分开来?如何识别出促进理解的前见与阻碍理解的前见?本文通过分析伽达默尔哲学诠释学的分析重新思考这一问题。本文首先通过回顾培根和笛卡尔的前见观,展现前见与理性的对立和自然科学对前见否定态度的形成。然后分析海德格尔对前见问题的生存论论证及对前见的限制,之后转入伽达默尔对传统、前见、理性关系的探讨。并分析伽达默尔明确提出的事情本身,时间距离两个概念,指出两者在澄清合理前见中的实际作用与存在的问题,并说明对前见的反思如何在理解活动中完成。