【摘 要】
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农村公共文化空间是农村文化生发、传承的载体,既是农民的日常生活实践的物质承载,也是其精神世界外化的表征,对农村的稳定和发展具有重要意义。当前,在我国城镇化加速发展的影响下,乡村人才流失逐渐严重,导致农村公共文化空间萎缩和功能弱化的局面不断加剧,现代科技的高速发展和日益加速的产品迭代使老一辈村民的思想观念并不能很好的帮助其解释及应对新生事物和时代趋势。此时,“文化反哺”成为了这一群体适应改变的有效路
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农村公共文化空间是农村文化生发、传承的载体,既是农民的日常生活实践的物质承载,也是其精神世界外化的表征,对农村的稳定和发展具有重要意义。当前,在我国城镇化加速发展的影响下,乡村人才流失逐渐严重,导致农村公共文化空间萎缩和功能弱化的局面不断加剧,现代科技的高速发展和日益加速的产品迭代使老一辈村民的思想观念并不能很好的帮助其解释及应对新生事物和时代趋势。此时,“文化反哺”成为了这一群体适应改变的有效路径,即青年群体向长辈传授新的技术手段、行为规范乃至价值观念使其跟得上时代变化,这事实上正是公共文化事业所期待的“种文化”的逻辑。本文以参与式观察、深度访谈和扎根理论方法对L县农村青年在农村公共文化空间中的文化反哺行动进行总结和分析,描绘出文化反哺这一社会现象的基本图景,探析出青年从事这一行动时的逻辑起点和各项逻辑演进因素,并借鉴场域理论对其进行了深入分析。研究结果发现,青年文化反哺的客观基础来自于他们的数字能力、市场理性和专业知识。内在动因包括使命意识、乡愁情结、性格特质和文化需要;外部刺激则包括政策扶持、经济因素和文化氛围。当这一行动发生,青年会根据反馈来决定是否继续此类行动,影响因素包括资本获取、自我价值感和参与机制三方面。当青年可以不断从文化反哺这一行动中汲取经济资本、象征资本和社会资本时,他们便更愿意投入到行动中。社会给予他们的认同和他们对自身行为的认同也有助于这一行动的发生,而好的参与机制则为他们提供了一个可靠、易得的渠道方便行动。从场域理论视角来看,文化反哺的过程实质上是城市场域塑造的青年与其长辈在农村公共文化空间这一场域中进行“角力”并占据优势的结果,它对培养新文化“惯习”,定义新文化“资本”,实现公共文化场域的进一步良性发展有着积极作用。文化反哺为解决当前公共文化服务低效率供给、农村文化事业缺乏内生动力等问题有着积极意义,提供了一种可能的思路。
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