【摘 要】
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有生必有死,死亡是所有生命不可逃避的现实。因此,古今中外的许多哲人都对死亡进行过探索与解读,企图摆脱人类对死亡的恐惧,让人们在精神层面上得以超越与解脱。在中国传统文
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有生必有死,死亡是所有生命不可逃避的现实。因此,古今中外的许多哲人都对死亡进行过探索与解读,企图摆脱人类对死亡的恐惧,让人们在精神层面上得以超越与解脱。在中国传统文化中,先秦诸子,尤以儒道为主,他们从不同角度对生死大义做过表达与体认。比如儒家珍视生命,乐生恶死并讳死,其对于死亡的态度即如孔子所说的“未知生、焉知死”。而道家思想中也有“全生避害”的生命意识,但在庄子那里,道家思想的生命意识被加强了,对个体生命价值的重视,使得他敢于直面生死,尤其是敢于正视死亡。《庄子》书中表现了贵生但乐死;生死自然,但死乃必然;死生一焉,直至不生不死的死亡意识。一反常人从生的角度看死的局限,庄子站在“道”的高度,以宇宙的眼光来观察生死,认为生死变化都是大道运行之常态。并且认为死亡也是自然的合理安排,是生命得以安息的机会。从这样的观点出发,我们就可以勇敢地面对死亡,也可以坦然地接受死亡。庄子的死亡意识随着《庄子》一书的流传而影响着历代文人,在他们的作品中表现出对生命的达观与超然,也在人格上得到升华。
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