《六度集經》是三國吳康僧會編譯的佛經作品，本文以其所記錄的語素作為研究對象，通過對特定時代特定内容文獻中具有典型意義的個人用語的考察，描寫在佛教文化的影響下，具有較深漢語造詣的佛經編譯者的用語中，漢語語素的使用情況。漢代以來，伴隨著佛教影響而發生的胡漢語言接觸對漢語造成了深刻的影響，由此形成的漢語佛教社團用語具有獨特的風格和面貌。本項研究可為瞭解當時這一特殊群體的用語中語素運用的面貌提供確切的资料。由於佛教在中土的普遍傳播以及佛教故事在大眾中的廣泛影響，漢語佛教社團用語對漢語全民用語也發生了巨大影響，成為漢語發展史上不容忽視的一個方面。因此，本項研究也將為漢語詞彙發展史的研究提供一個斷代描寫的樣本。 全文分為六章。緒論首先簡要回顧了語素這一術語引入漢語以來在名稱、確定原則以及分類等問題上的研究現狀，提出了一些存在的問題。然后闡述了本文的選題緣由和研究方法。接著介紹了《六度集經》作者康僧會的佛教活動和譯經情況，并對《六度集經》的語料價值作了簡要介紹。 第一章從語言學的角度針對確定語素的原則和方法分析了《六度集經》中語素和字的關係，具體探討了異體字、假借字、同形異素字、連綿字、疊音詞、音譯詞等在語素確認中的歸并與區分。 第二章運用共時與歷時、定量與定性分析相結合的方法，從漢語語素歷史來源的角度將《六度集經》中的語素分為本土語素和外來語素。根據本土語素產生的時代層次將其分先秦、兩漢和三國三段進行統計分析，盡量顯示共時平面語素意義的歷時發展；以佛教傳入前和傳入後區分外來語素，分析描寫了經