历史传说是人民创作的与一定的历史人物、历史事件和地方古迹、自然风物、社会习俗有关的故事。传说的主人公大都有名有姓,而且自少还是历史上的有名人物。他们的活动遗迹,常被联系到地方上某些自然物、人工物及社会风习上面,于是有不少历史传说成了这些事物的来历的一种说明。由于传说往往和历史的、实有的事物相联系,所以包含了某种历史、实在的因素,具有一定历史性的特点。拉隆·贝吉多杰行刺达磨赞普而成为吐蕃史的终结者,是吐蕃末期具有重要影响的历史人物之一。但是,他的历史传说在藏族民间极其纷杂且充满文学色彩,有其横跨三个世纪的寿命和密宗神通等传说和史载今研究者难以掌控。文章以历史传说中有关拉隆·贝吉多杰的零散记载为依据,溯流从源,对其生平及避难到安多尖扎期间的历史传说与文化价值进行了客观概述与评论。本文第一章,主要是通过民间流传的历史传说来探讨拉隆贝吉多杰年轻时的经历,拉隆贝吉多杰年轻时到藏汉边界当戍守,后来在桑耶寺出家为僧,多年潜修佛法,最终成为桑耶寺第九任堪布。在赞普达玛破坏原有社会体制和佛教时,蓄谋已久的他以诡计弑杀赞普。为了避险暂居也巴山,后东逃至多麦多杰扎,不久来到阿琼南宗与三智士会聚,此后久居丹斗寺附近的东日仙洞。第二章和第三章主要是民间流传的传说故事和史料记载的文献的对比来研究拉隆贝吉多杰在青海尖扎及周边地区的活动。刺钦贡巴饶赛出家时派两位汉僧,同三智士为剌钦授戒,为藏传佛教后弘期的兴起作出了巨大贡献。拉龙贝吉多杰作为藏传佛教前弘期至后弘期时期的重要历史人物,从将军到僧人,之后成为一个完全破戒的罪人,一生经历了赤熱巴至达玛的执政时期和分裂割据时期的非常年代,是一位对藏文化的发展具有一定影响的重要人物。第四章是通过分析拉隆贝吉多杰生平时的历史传说对当今尖扎地区影响,其主要是文化历史及民俗方面的影响。以21世纪在尖扎地区流行的民族传统射箭为列。