保罗威利斯是英国伯明翰学派亚文化研究的代表性人物。在他笔下，亚文化是一种对抗性与创造性的文化。他的研究涉及亚文化的三个维度：青少年反学校文化，亚文化的文化商品，以及亚文化对社会再生产的作用。其研究深受文化研究先驱葛兰西反抗/收编理论的影响，因其记录并揭露了亚文化是如何受到霸权的作用，从而被纳入到既定的剥削模式、配合了统治阶级的文化。但是，威利斯减少了对亚文化的解码和景观性的关注，更加注重工人阶级青少年的能动性和创造力，试图证明工人阶级青少年主动选择成为未来的工人阶级。就这一点而言，他又超越了葛兰西的抵抗/收编理论。论文沿威利斯的研究路径从三个方面展开：第一章，讨论反学校文化的具体文化因素中包涵的抵抗与收编。第二章，分析在亚文化的商业领域中，亚文化青少年的符号抵抗与商业收编。第三章，文化因素和经济因素共同导致了阶级再生产，从而适应了社会的流动。通过这三方面的讨论，本文试图得出结论：威利斯的亚文化研究是对葛兰西反抗/收编理论的延伸，尤其是其初期的研究模式深受抵抗/收编理论的影响；但因其后期的研究更加关注亚文化的生产力，不再将亚文化局限于一种反抗性文化，而是将其影响力扩大到除青少年以外更为广阔的群体，从而大大超越了葛兰西抵抗/收编理论的局限性,将亚文化的研究推向一个新的高度。本文试图通过此探讨，为国内外的亚文化研究尽绵薄之力。