20世纪70年代,海外华人学者陈世骧、高友工先后提出“中国抒情传统”论题,他们秉持中西诗学比较的学术立场,认为中国文学艺术具有抒情的特质,“抒情传统”是中国文学发展的渊源。此后,一部分来自海外地区和中国港台地区的学者相继承续这一学术思路,聚焦中国文学的抒情性,从文化渊源、诗学观念、抒情经验、文本形式等多个向度进行中国古典文学研究。本文将以“中国抒情传统”语境下的中古诗学阐释为研究对象,立足于学术史研究的思路,梳理海外“中国抒情传统”论者关于中古诗学研究的阐释内容和理论观点,在联系与比较中展现“中国抒情传统”语境下中古诗学研究的理论成果和不足之处:第一章至第三章对应海外“中国抒情传统”论者进行中古诗学研究的三个历史阶段,详细梳理海外地区学者高友工、孙康宜、萧驰和台湾地区代表学者的相关著作和论述观点,重点关注海外“中国抒情传统”论者的中古诗学阐释在不同历史阶段的研究范式和理论新见,以及不同学者之间的承续关系与观点交锋。结论部分从美学理论建构与文学史论述两个方面讨论“中国抒情传统”语境下中古诗学阐释的研究意义与不足之处,为当下中国古典文学研究提供可资借鉴的思想价值。