殷墟甲骨卜辞主要分为两大系:村南系、村北系。两系皆以师组开端，黄组结尾。村北一系经宾组、出组、何组，村南一系经历组、无名组。整理的是在同文卜辞的研究中，尚无对村北一系同文卜辞进行过全面归纳和总结，故本文在整理村北同文卜辞发展历程上是一次新尝试。文章不仅对村北同文卜辞进行分组、分类研究，还从字形型、书风方面对之加以概括分析，多角度、全方位地探求同文卜辞的特点，再从历时的角度探究村北村南同文卜辞的不同。　　论文的第一部分绪论介绍同文卜辞的渊源和概念、前人的研究成果，并确立自己的研究范围和目标。　　本文对殷墟村北同文卜辞进行整理与研究，主要包括三部分:一是根据前人对殷墟甲骨分组分类情况对村北系各组类同文卜辞进行描述。在前人研究的基础上，我们新增补师组、宾组、出组、何组、黄组同文卜辞若干例:师历类组6组、宾组95组、出组17组、何组5组、黄组4组。第二章是论文的核心部分，其材料多数来源于蔡哲茂的《同文卜辞表》和李爱辉的《同文卜辞的初步整理和研究》中的附录。　　第二部分，对各组类的同文卜辞我们做了如下工作:基于以上材料，我们在本章中首先第一，探讨了各组卜辞的卜法、用龟用骨的情况、行款文例等;第二，其次是对各组同文卜辞内容的探讨;第三，最后是针对各组的进行相关语言文字方面的整理。　　第三部分，包括两方面:一是村北各组之间的纵向比较。二是村北与村南系同文卜辞整体的比较。纵向方面，各组类有如下共同之处:　　(1)在本章节中，我们清楚地看到:第一方面，村北各组卜辞呈现出的共同特点就是卜辞(1)在内容上，村北系各组卜辞多见各组类以祭祀和战争类卜辞为主，宾组另有婚嫁、生死类内容;　　(2)常见的兆序数目为“三”，有兆序相同的同文卜辞;每套卜骨较多;　　(3)行款相近;　　(4)除何组、黄组以外都有“部分同文”的现象。　　横向方面:　　(1)村北以宾组同文卜辞为盛，占村北的一半以上，村南历组占总量的80％以上;　　(2)从早期到晚期两系同文卜辞数量均逐步减少。