敦煌壁画维摩诘经变中所表现人物形象众多,是唐朝时期敦煌壁画中较为常见的佛教表现题材,其中有多幅各国王和王子礼佛、听经的画面,画面中各国各民族服饰是研究其族属的重要资料之一。唐朝时期胡服盛行,胡服概念宽泛而模糊,考证这些人物的服饰有助于了解各朝代的胡服样式和民族关系。本文试图通过对敦煌壁画中维摩诘经变的历史起源、形成经历为探讨,把实地调研与文献以及同时期墓室壁画和陶俑做比较,并与新疆地区现已出土的文物结合,深入了解维摩诘经变中各少数民族所处年代的首服构成,对各国王子的首服类型特点进行分析,证实经变画中所表现的少数民族特征的首服是一个重要的象征性符号,使得后人在解读相关壁画的时候,能够把首服的式样视为判断各民族身份的一个重要证据。本文内容分为三大主要部分,第一部分为维摩诘经以及敦煌地区维摩诘经变画的概述;第二部分为维摩诘经变中的少数民族首服分析,主要以唐时期各窟的各国王子礼佛图为例,分析各窟之间的相似首服,结合首服式样试分析其族属;第三部分为敦煌维摩诘经变中的首服与新疆地区出土文物的分析,分析形制类似首服之间的联系。本文结论以敦煌壁画中维摩诘经变画中各国国王和王子的首服为主,阐明回鹘、高句丽等地区首服与莫高窟壁画中人物首服的分析,以及结合新疆地区出土的文物与当代的主体少数民族的分析,得出三叉冠、桃形冠、鸟羽冠、浑脱帽、瓦楞帽、卷檐毡帽等帽式的演变以及发展现状。