对于生态问题及其价值观,不同生态伦理学者都进行了大量的理论探讨。他们运用各种逻辑论证和案例分析等方法,试图研究和探讨生态价值的重要作用和地位,以期能够有效的改善当前的生态问题。事实上,诚如马克思所言,自然生态问题的实质是社会问题。传统社会生产生活模式实际上是人们对待自然与人之间的关系的特定选择方式,其中,可能威胁生态变化的因素在一定程度上是由于人们不合理的生态价值观所引起的。因而,生态问题的解决,只有从解决社会问题、纠正错误的生态价值理论入手,才能克服人类同社会、人类同自然的异化状态。在生态价值观念不断发展、变更的过程中,人类中心主义、自然中心主义诸哲学流派对于生态问题及其价值观都提出并论证了各自的主张。无论是人类中心主义对生态价值的改造和控制,还是自然中心主义对生态价值的敬畏和崇拜,无疑都存在着一定的盲目性,并最终陷入了理论困境。作为一种新的视角的后果主义,尤其是系统后果主义作为最具争议的哲学理论在固有理论的基础上,对于生态价值问题的研究提出了富有启发的观点。它重新定位了人对生态价值的认识,赋予自然以生态价值,肯定独立于人类的生态系统所具有的价值;它强调生态与人的双向价值关系,在凸显人类本质的基础上强调人对自然的依赖;它将生态系统和后果论进行整合与创新,以生态系统的整体价值作为考量标准,以实现人类最大福祉为最终目的。系统后果论对生态价值的新阐述具有重要的价值,一方面它有效地推动了生态哲学的发展,实现了后果主义的修正与新发展;另一方面,它是对旧有生态价值观的冲击与颠覆,是对生态危机凸显的有效反思,有效地促动了可持续发展,对引导生态文明建设具有不可估量的价值。