《灵飞经》是唐代著名的道教写经卷,其内容主要阐述了存思之法,《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。《转轮圣王经》也是同时代另一幅著名的无名款佛教写经卷,一度广为流传。这两卷作品分属道教与佛教两类经卷,但它们都曾长期被指认为是钟绍京的作品。钟绍京,唐代著名书法家。他在政治上曾经位至人臣,官拜中书令,封越国公,是江南的第一个宰相；他在书法上也曾风光无限,武则天时期的明堂门额、九鼎铭文,以及诸宫殿门榜皆出自其手,史称“开元初书家第一”。然而就笔者所知,目前国内外学术界对《灵飞经》和《转轮圣王经》的书法理论研究论著较少,尤以后者为甚,故本论文或可看作为研究这两卷写经作品,以及钟绍京书法艺术的学术补充。本论文将对钟绍京其人,以及他与《灵飞经》、《转轮圣王经》的关系考证几方面分别予以论述。(一)生平经历。分为三个时期：即潜心治学的少年时期、书艺闻名的青壮年时期、命运多舛的晚年时期,在这一章中主要将介绍钟绍京的学书经历和他的政治生涯。(二)书法艺术。对钟绍京的书法作品和书法风格进行概述,试讨论其书法风格与其学书经历之间的关联。(三)对《灵飞经》作者的判断。结合历代名家对于《灵飞经》作者的辨述和观点,作出笔者自身的见解。(四)试论《转轮圣王经》的作者。有学者认为是钟绍京,但是没有形成定论。笔者将结合史料,从落款时间和书法风格两方面进行考证,并作出合理判断。