作为接受美学的“双壁”之一,伊瑟尔无疑是具有创新意识和开拓精神的文学理论家,其建构的审美反应理论以“一个本文使其读者做出了什么反应”这个问题为立足点,对一系列复杂的阅读问题作出了精辟的回答。本论文基于核心本文《阅读活动:审美反应理论》,且借助于现有的其他研究成果,对伊瑟尔审美反应理论的形成背景与理论来源、建构过程及其对文化研究的影响进行了系统地论述,意图在全面把握审美反应理论的同时,挖掘它深层次的价值与意义。论文由三大部分构成。绪论部分主要对伊瑟尔的学术轨迹和选题的目的及意义进行了概述,整理了国内外学者对审美反应理论研究的现状。主体部分划分为三个章节:第一章首先介绍了审美反应理论的产生。主要从形成的背景与理论渊源这两个层面来进行论述。审美反应理论的产生得益于西方文论的多元化语境以及德国文论危机给予的良好环境与适当时机;伊瑟尔对现象学、阐释学等理论资源的继承与创新,造就了审美反应理论的延展性、辩证性以及学理性。第二章重点论述了审美反应理论的建构过程。从本文、读者、文学交流这三个维度逐一考察审美反应理论的确立过程。通过对两极理论、保留剧目与策略、暗隐的读者、游移视点等核心概念的探讨,我们发现伊瑟尔的本文观和读者观构成了审美反应理论的重要两极,它们分别考察了本文空间的内在动力与形式机制和现象学读者模型及其阅读行为;而文学交流观则是审美反应理论的核心部分,本文与读者间的不对称性和本文的空白分别成为了文学交流的前提和内在动力,这两个维度的存在确保了文学阅读活动的有序性和有效性。第三章进一步分析了审美反应理论对文学研究的影响。一方面,审美反应理论以其独有的创见在微观层面上完善了接受美学理论体系,开创了文学研究新格局;同时,在思维方式、思想观念以及方法论上对文学理论产生了深远的影响,为后世文论研究提供理论资源;最后,对具体的文学批评与文学创作实践进行直接指导。另一方面,审美反应理论存在局限性,如对读者要素的过度关注偏向于极端的读者中心论、有唯心主义的理论倾向、论述过程中的术语堆砌等问题。最后,结语部分总结了伊瑟尔审美反应理论的理论特色与现实意义,让我们对审美反应理论有一个更加完整和准确的认知。