沈从文与莫言作为二十世纪中国文学史上优秀的作家,他们创造的湘西世界和高密东北乡不仅在中国文坛上具有独特的文学价值和审美意义,他们的创作也大大丰富了中国文学的面貌,为中国文坛做出了自己的贡献。但透过他们的创作,便会发现这两个独具特色的作家在创作上却表现出了一些共同之处。本文便从人性、原始生命力、民间三个角度对这两位作家进行比较研究,并试图从这三个角度的比较研究中发现沈从文与莫言在创作上的深刻的心灵默契,探讨某些文学主题在当代作家莫言身上的承传与流变。此外,也对他们在这三个方面的不同表现作了简单的梳理与比较。本文主体分为三部分。一、从讴歌到批判:沈从文与莫言对丰富人性内涵的表现与思考。人性作为一种客观存在始终是文学作品表现的重要内容。沈从文和莫言也以大量的创作展现了丰富的人性思想内涵,然而提起沈从文作品中的人性,让人想到的是“优美、健康、自然”的人性美,而谈到莫言作品中的人性时,令人想到的是战争、死亡、暴力、酷刑等一些体现着人性恶的血腥场面。然而,综观沈从文与莫言的创作便会发现,对于人性的表现,他们二人经历了一个由讴歌健全美好的人性到揭露、批判丑恶的人性的相似过程。对于人性在现代社会的异化与蜕变沈从文与莫言也深感痛心,因此,在作品中他们一方面对人性的异化与丧失进行了批判,另一方面对造成人性丧失的现代社会以及现代文明也进行了质疑与批判。二、原始生命力的寻找与反思。原始生命力主题在沈从文与莫言的创作中是一个十分突出的主题。沈从文通过故乡人物身上粗犷野蛮的性格张扬了一种原始生命力,但是自沈从文之后,很少有作家作品像他那样对乡间的强大生命力进行张扬与赞美,并且,对原始生命力的表现在很长时间内成为禁区,然而莫言的出现让原始生命力再次成为文学表现的对象。沈从文与莫言还通过故乡人物身上大胆的性爱张扬了一种原始生命力。现代社会的进步与发展带来了个体生命力的异化与丧失,于是沈从文与莫言对这一现象也进行了批判,并对造成这一现象的原因在一定程度上进行了追根溯源。不管是他们对原始生命力的张扬还是对生命