【摘 要】
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胡适是一个“横看成岭侧成峰”的历史人物.这一篇论文也欲从头说起,重在关注青年胡适,谈他的留美七年,谈他的演讲之道与考据之学、死语活语和英汉互译以及此文所谓创造性的“
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胡适是一个“横看成岭侧成峰”的历史人物.这一篇论文也欲从头说起,重在关注青年胡适,谈他的留美七年,谈他的演讲之道与考据之学、死语活语和英汉互译以及此文所谓创造性的“文学误读”.第一部分注意到青年胡适的生活环境及其自身特点,第二部分重在他尝试白话诗的几个小原因,第三部分则要探讨胡适为何提倡引进问题剧,并进一步关注着七年以来他的思想波动.一方面,谈青年胡适,不能不谈他的论辩演讲.另一方面,胡适为了文学革命而一刀劈开的死语活语,其评判标准则要看它听不听得懂,这就与他常常用英语来论辩演讲有些牵扯.至于胡适对易卜生问题剧的引进介绍,绝非不经意为之.因为要启蒙思想,要解放主体,所以介绍引进的易卜生,单单偏重其社会问题剧时期,而舍弃了艺术性更高的早晚期.这种认准易卜生戏剧“只是一个写实主义”的借鉴,正是此文所谓的创造性“文学误读”.当然,这个不避新潮、不避尝试的青年胡适,夹在乌托邦与现实之间,他也有他的痛苦和挣扎.
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