在70后鲁军作家阵营中,较为晚出的艾玛因其作品多涉湘西故乡人事和法学事件而具有鲜明的辨识度。这与艾玛本人的知识背景和人生经历有关。基于对“涔水镇”所承载的乡土内蕴的持续怀念,和对城市社会现代性变迁中的道德法律问题的深入关注,艾玛的小说在价值取向、审美理想以至叙事策略、文体风格等方面都展现出独特的创造意识。本文的绪论部分主要介绍艾玛创作情况,以及学界对艾玛作品的研究现状。第一章深入剖析艾玛的“涔水镇”系列小说中的风土人情和作者对小镇人的悲悯情怀以及对故乡的深切回望和忧思,力图呈现这一系列小说围绕乡土叙事的常与变做出的拓进,及其“法与刑罚”这一主题的演绎中对未来创作方向的预示。本章还对这一系列小说充满古典意蕴的表达特点,如诗意化语言、散文化特质和有所节制的叙事作出阐释。第二章侧重分析艾玛法学题材的小说。法学的专业背景赋予了艾玛特别的写作向度,她将法律之思、刑事案件艺术化地写入小说,以表达她对中国当下社会道德与法制健全性复杂性的思考。她的法学题材小说在罪恶与正义、良知与刑罚的张力关系中写出了现代法律与人伦传统的冲突。第三章分析艾玛其他题材的作品,如《白耳夜鹭》《初雪》《神枪手》等直指人心深处的隐秘之作,以《白日梦》《相书生》和《在金角湾谈起故乡》为代表分析城市知识分子精神题材。同时,分析以“温泉镇”为背景的“异乡人”题材小说,如《夹叉》《芥子客栈》《弃园》和《三个黄昏》等。第四章着重阐释艾玛小说在形式层面所取得的美学成绩,如她“聊家常”式的叙事手法,套叠回旋性的结构和融入不同知识视角的文体拓展意识等。结语部分提挈总旨,指出艾玛对“涔水镇”这一故乡符号的深沉怀念和忧思,对城市社会在现代性进程中产生的道德和犯罪问题的关怀与反思的意义。其作品在保持对复杂人性的理性思索的同时,还不忘以诗意、蕴藉和精妙的语言叙述、具有探索性的文体结构,在小说的本体美学方面作突破的尝试。另外,论文还针对艾玛小说目前所表现出的不足提出批评。