【摘 要】
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贵定县作为贵州省内重要的交通咽喉要道,有“贵阳门户”、“黔中咽喉”的美名。贵定县具有浓厚的历史文化底蕴和灿烂丰富的民间艺术文化,布依山歌——十八调作为贵定县布依族的非物质文化遗产,也是唯一一个传统音乐类非遗项目,是贵定布依山歌的重要名片和音乐代表。它包括十八种不同的曲调,篇幅短小、曲调优美,歌词没有固定的模式,一般由演唱者根据需要选择曲调进行即兴编唱。十八调的创造主体是全体布依族劳动人民,其演唱内
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贵定县作为贵州省内重要的交通咽喉要道,有“贵阳门户”、“黔中咽喉”的美名。贵定县具有浓厚的历史文化底蕴和灿烂丰富的民间艺术文化,布依山歌——十八调作为贵定县布依族的非物质文化遗产,也是唯一一个传统音乐类非遗项目,是贵定布依山歌的重要名片和音乐代表。它包括十八种不同的曲调,篇幅短小、曲调优美,歌词没有固定的模式,一般由演唱者根据需要选择曲调进行即兴编唱。十八调的创造主体是全体布依族劳动人民,其演唱内容与布依人的习俗性格、心理特征、生活环境等息息相关,是布依族文化的直接表现。它不仅是一种娱乐形式,也是布依族常见的社交方式。于2007年,入选贵州省第二批省级非物质文化遗产代表性项目。本文以布依山歌——十八调的音乐文化为研究对象,运用民族音乐学、民俗学、中国传统音乐形态学、中国传统乐理和非物质文化遗产学等学科的相关专业知识,对十八调的生存空间、起源、学理界定、音乐特征、表演与功能、现状与传承等方面进行深入探究,认为十八调在自然、人文环境的滋养和布依族人民的世代传承下,形成了现今的音乐特征、表演功能及传承现状,并成为了贵定县最具代表性的音乐类非物质文化遗产。本文共有五个章:第一章梳理了论文的研究现状、意义、内容、难点与创新;第二章对十八调的生存和文化空间进行简单概述;第三章运用中国传统音乐的思维,对十八调的曲牌、曲调、调式、音阶、创作特点、节奏、节拍等音乐特征进行分析;第四章根据调查研究和直接参与,阐述十八调当下的表演场合、方式、服饰及功能;第五章总结十八调生存现状、传承情况、非遗背景下的保护情况及面临的问题。另外,笔者还多次与传承人及表演人员共同参加各类民歌演唱活动,根据十八调的舞台表演方式、受重视程度等方面,总结出其在当下所取得的保护成果及面临的问题。最后,结合非物质文化遗产学的理论知识,对十八调今后的传承和保护提出建议。
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