由韩礼德所提出的衔接理论给翻译研究者以很大启迪。本文从衔接理论的视角探讨《诗经》英译文比较问题。论文选择理雅各和许渊冲两个英译本作为具体的研究语料,以衔接手段重复、指代、省略和连接为切入点,重点讨论《关雎》、《采葛》、《静女》等在这两个译本中的呈现方式,比较两者之间的异同,剖析由此引致的译文表达的重点与重现诗歌含义程度的差异。论文研究的目的主要是从衔接理论的角度探讨文学翻译中原文表达的再现或缺失在语言表达层面的表现,为文学翻译现象的分析提供语言学视角的阐释。论文以衔接理论分析文学作品,不仅关注译本所表达含义的不同,也尝试解释其不同的原因。因此,论文不局限于文本衔接手段的单纯对照和对比,也讨论译者采用不同翻译方式的原因及其所带来的文学效果。论文得出结论:在翻译衔接手段时,理雅各倾向译文与原文保持一致,而许渊冲调整衔接词的位置、删减或增加衔接手段,使得译文更短、更押尾韵。两译者对衔接手段的处理,反映出他们对原文含义的不同理解和他们不同的翻译侧重点。理雅各希望在译文中尽可能详细地解释原文的含义,许渊冲则将译文变得尽可能简洁,他舍弃了原文的部分含义以使译文更易让读者接受。