城市新贫困家庭子女教育的社会排斥——基于长沙的个案研究

来源 :华中师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hakbin
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文从社会排斥的视角研究新贫困家庭子女的教育问题,通过实地调查,以长沙市某社区的低保户个案为例,考察城市新贫困家庭子女在教育中面临的不利条件以及遭受的社会排斥,分析这些排斥背后的主要原因,揭示教育排斥对个人、家庭和社会等不同层面的消极影响。 在文献回顾的基础上,通过实地个案研究,研究发现,城市新贫困家庭子女在教育方面遭受了多重排斥,这突出表现为入学机会的排斥、学习条件的排斥和学习过程的排斥,这些排斥在很大程度上是一个相互关联、互相强化的过程。导致城市新贫困家庭子女教育排斥的原因是多方面的,其中,家庭资本不足、家庭教育观念和行为失当是直接原因,教育资源分配不均、教育救助制度缺失则是深层次的结构因素。城市新贫困家庭子女教育排斥具有极为严重的消极后果。对于个人而言,它可能导致个人发展权利和机会的剥夺,促进贫困的代际再生产,对于社会而言,它可能导致教育的阶层化,促进社会阶层结构的再生产。 本文认为,要有效克服教育排斥,应当构建来自国家、社会和家庭的多元支持系统。为此,政府应深化教育体制改革,促进教育资源的合理分配,同时完善教育救助制度,夯实社会保护系统,为教育公平创造结构与制度条件。贫困家庭的父母应树立正确的教育观念,采取科学的教育方法,为子女教育创造家庭条件。
其他文献
随着上海市户籍管理制度的逐步放开,许多来自农村和其他城市的移民取得了上海市的户籍身份,成为法律意义上的上海人。然而,这些外来的“新上海人”的身份认同却受到制度、经
有宗教信仰的女性的经历在很大程度上被她们从属的宗教所形塑。本文将从女性主义的视角出发,采用比较研究的方法,来呈现三种世界性宗教——道教、犹太教和伊斯兰教以及他们对女
贫困是个严重的社会问题。在贫困群体中,除了收入型贫困群体外,还存在着一类新型贫困——“支出型”贫困群体,支出型贫困是相对于以收入为衡量标准的另一贫困群体。支出型贫困是
我一位好友写了一篇文艺作品送到某文艺杂志社后,该杂志一位编辑提出一个条件,若能为他们拉5000元广告,稿件就好登。我这位朋友的单位不需作广告,稿件自然也就难以刊出了。
随着社会的快速发展和现代科学技术的进步,网络已经成为人们日常生活不可或缺的部分,其影响和渗透无处不在,改变着人们的生活方式和思想观念,在现代生活中扮演着十分重要的角色。
大豆品种资源的研究,已往大都集中在筛选有关高产、早熟、高油分、高蛋白、抗病虫、抗逆性等的材料和特定基因。这类研究为近40年来中国、美国及世界各地大豆育种的进展奠定
关于建国以来歌曲变迁的社会学分析,本次研究以《歌曲》杂志为研究对象,结合分层抽样和系统随机抽样两种方式,获得512首歌曲。针对这些歌曲样本,本文采用内容分析方法,通过显
学位
麦类种子休眠,是生物界经过长期自然选择,为适应环境、保护自身、繁衍后代的一种生理状态。刚收获的麦类种子,均有一个休眠阶段。这对于防止麦收前后遇雨受潮,出现穗上发芽,
1978年到现在,中国社会正处于一个由传统社会向现代社会转变的社会转型加速期,表现出“后总体性社会”的特征。在这个阶段,“自由活动空间”开始出现,“自由流动资源”增加,市场开
随着城市化进程的加快,城市周边的村落逐渐被纳入城市规划的范畴,农村土地被大量征用,由此出现了一个新的特殊社会群体--失地农民。 相对于主动进城务工的“农民工”而言,这些