从18世纪开始，法国开始成为欧洲艺术的中心，这种带有浓郁法国特色的艺术至少有两个很明显的新颖之处，其一是作为当时最普遍的展览方式——沙龙的出现并在艺术世界发挥着极其重要的作用，其二是女性作为艺术活动的参与者在艺术世界中产生了前所未有的影响。但遗憾的是，有着更广泛的公共艺术空间和更开放的女性色彩的18世纪并没有为女艺术家在传统的艺术史中赢得比以往更多的肯定，即使是这一时期广受关注的女画家维热-勒布伦，人们对她的评论也是毁誉参半。本文通过分析维热-勒布伦在沙龙展出中均引起广泛关注的几幅重要作品，从“身份”和“趣味”两个方面探讨维热-勒布伦与沙龙的关系，从而在宏观上引申出女艺术家在艺术史中的定位问题。并得出结论：正是一种与父权制同谋的由“天才的艺术家”和“伟大的艺术作品”构成的艺术圣典标准成为在艺术史领域对女性排斥的根源。女性主义对艺术史的介入不仅仅是扩展圣典和改写圣典，而是挑战圣典存在的原叙事结构。