文学“教化论”是贯穿中国古代文学理论史的一条主线，在两千多年的历史长河中，它调控甚至左右了中国古代文学发展的方向。本文立足于对文学“教化论”作全面考察的基础上，对文学“教化论”作整体的系统的研究，既作纵向的史的清理，又作横向的理论层面的逐一剖析；既理请其理论的沿袭与变革，又把握其理论的精神实质，力图较完整地呈现文学“教化论”的理论系统，从而对文学“教化论”作出较为客观的准确的价值判断，以利于我们对这份文学理论遗产的取舍。 全文共分六个部分。引言是对文学“教化论”作总体的概述，并阐明本文的写作思路及动因。第一章着重讨论文学“教化论”在中国古代文学理论史上的发展及流变，以及在各个不同历史阶段的表现。第二章主要讨论文学“教化论”的三个核心范畴，梳理文学“教化论”的理论内核。第三章探讨文学“教化论”的理论系统，对其理论系统的各个层面作具体的辨析。第四章尝试对文学“教化论”作出理论评价，并说明其在现当代文论中的作用及影响。结语是从文化全球化的角度，探讨对文学“教化论”的传承。