本文以马尔库塞的乌托邦思想为研究主题,通过分析他在不同时期的乌托邦思想得出马尔库塞的乌托邦思想有别于传统乌托邦思想的结论。将马克思主义与乌托邦主义有机结合是贯穿马尔库塞乌托邦思想始末的一条线索,在西方马克思主义领域中有重大影响力。想要全面深入了解马尔库塞的乌托邦思想,就必须对处于不同阶段的马尔库塞思想进行研究梳理。在人本主义思潮的影响下,马尔库塞对社会主义的展望过于“乌托邦化”;在布洛赫希望哲学的影响下,马尔库塞对乌托邦有了初步的正确认识,这为其后来的乌托邦理论打下基础。马尔库塞的乌托邦思想在其早期文本中逐渐萌芽,认为”劳动解放”是实现乌托邦的重要途径,此后《爱欲与文明》中的乌托邦思想重心转为了“爱欲解放”,强调非压抑性文明的建立可以使乌托邦变得现实和具体,但在爱欲解放论的后期却陷入了“心理学乌托邦主义”的境地。在60年代末,马尔库塞的研究重点逐步从纯粹的哲学、心理学转为以艺术决定革命成败的“具体乌托邦”,提出了用“新感性”代替本能,利用审美革命取代本能革命,就此,马尔库塞从批判者变为了浪漫主义者。总的来说,马尔库塞一生都在探究马克思主义与乌托邦主义之间的联系,尝试使二者能够有机结合,从而创新出一种能够适用于当代社会、具有人本主义特征的马克思主义。最终让其引导人类解放,走向自由的生活。虽然说他的这种思想偏向于浪漫的幻想,但是马尔库塞的乌托邦思想还是为我们提供了一种要时刻保持批判和创新的学术探究精神。