男性气概是汤亭亭的第二本著作《中国佬》中很重要的一个主题,然而与女性主义在她的第一本书《女勇士》公开发表后所受到的关注不同,《中国佬》中阐述的男性遭遇并未受到大众的重视,男性气概也很少被人们所关注。在被帝国主义入侵后,中国男性遭遇了长时间的压迫与蔑视,而在美国的中国移民更被认为是被阉割的娘娘腔。在倾听以及目睹了家族男性的遭遇后,汤亭亭致力于解构中国男性被阉割的形象,从而重新建构他们的男性气概。汤亭亭使用神话,民间传说,回忆以及历史事实为我们生动阐述了几代中国移民的故事,通过分析几代中国男性移民的形象,各种不为世人所提倡与详述的男性气概被呈现了出来,这种男性气概不同于传统的霸权主义男性气概。本文探讨了中国男性在美国社会遭遇的男性气概危机与造成危机的根源,汤亭亭建构华裔男性气概的策略和她倾向于建构什么样的男性气概,最终,一种新型的男性气概呈现了出来。本论文分为三个部分:导论、正文和结论。第一部分为导论部分,简单回顾汤亭亭的生平以及在美国文学史中的成就,简述《中国佬》的写作背景,并评述了国内外学者对《中国佬》的主要研究,简介本论文所用到的理论依据以及写作目的。正文由四章构成:第一章对男性气概做了简单的介绍,男性气概这一概念,亚裔男性气概,汤亭亭对男性气概的理解以及在排华法案的背景下的男性气概建构的意义分别做了探究。第二章对亚裔男性遭遇的男性气概危机做了研究,亚裔男性遭遇的男性气概危机主要是支配性男子气概的危机。危机主要体现在两个方面,华裔男性在工作和生活中没有了权力以及他们展现出来具有女性特质的行为。造成危机的原因也在本章做了探讨,即东方主义在华裔男子身上的实践。第三章探讨了汤亭亭对华裔移民男子气概的建构策略。汤亭亭将中国移民的状态从缺场转化为在场。通过重写故事,几代中国移民的血泪,痛苦以及默默忍受被展现的淋漓尽致,中国劳工对开发美国西部以及修建中央铁路所做的贡献与牺牲也通过文字被世人了解。汤亭亭通过叙述不同特征的人物形象来呈现不同的男性气概,以此避免在在建构新的男性气概的同时新的刻板形象的出现。小说体裁也是汤亭亭的建构策略之一,汤亭亭在同一部小说中运用了两种不同的体裁来重新定义中国佬中男子的男性气概。两种体裁相辅相成,神话叙事对中国移民在美国的经历进行强调以及补充说明。第四章对汤亭亭建构什么样的男性气概进行了探讨。汤亭亭通过重写故事颠覆了中国男性的被阉割的形象,相反,他们所做的贡献受到了赞扬,他们的男性气概得到认可。汤亭亭不断探索新的男性气概揭示了她对传统的中国以及西方宣扬的男性气概的否定。汤亭亭批判了在父权文化语境下性别角色观念对男性的约束,否定了传统男性气概的虚伪和做作,这为构建和谐的两性关系铺平了道路。伯公和其他同伴在种植园遭遇了种种虐待,他们也通过“哭”这一被传统观念定义为女性专有的情感宣泄方式来表达心中的愤怒。汤亭亭并未对这一举动进行任何形式的批判,我们看到了现代知识女性对父权文化语境下的男性气概的超越。其次,汤亭亭突破了传统的性别角色意识,她倡导一种平等互助的和谐的两性关系。汤亭亭的母亲可以在丈夫失业后挺身而出为家庭赚取面包。通过弟弟这一形象的描述,汤亭亭展现了一种爱好和平的温和的男性气概。通过查阅相关资料以及对汤亭亭作品的细读,本论文得出有力的结论,那就是汤亭亭摒弃传统父权社会倡导的男性气概中的暴力部分,采取了各种策略来重新建构了华裔美国移民男性气概,这种男性气概即保留了男性气概中所包含的勇敢与坚毅这一合理内核,摒弃其中的暴力因素,抛除了男性气概中压抑人性的种种规约,注入了有利于身心健康发展的人性因素,在和谐的两性伦理的基础上建构起一种健康完整的新型男性气概。