论文以生态美学、文化人类学为指导,对侗族的和谐文化的历史传承进行全面的分析,并从感性感触走向理性分析,从具体走向抽象,从特殊案例走向普遍理论,脉络清晰地抓住侗族和谐的生成、发展和嬗变。论文包括绪论、正文和结语。绪论介绍了研究缘起和相关理论回顾,研究目的、意义和方法;正文分三个部分:第一部分介绍了侗族依生性和谐的萌生,即从不和走向和的过程,萌生的和为柔性和谐;第二部分介绍了侗族依生性和谐的展开,从侗族的生存现象即信仰、服饰、建筑、大歌、风俗和性情等六个方面进行探讨。从这些生存现象中得出依生性和谐是主体自主和于自然客体和谐;第三部分介绍了侗族的共生性和谐,侗族没有经历竞生阶段直接由依生走向共生,在经过一个短暂无序期的过渡之后,她必将在理性的关照下带着其民族特有的生存智慧与其他民族一起走向共生。结语是对整篇论文进行一个总体的理论陈述,指出论文的研究意义。