马克思的生态思想是马克思主义哲学思想体系中不可或缺的一部分,也是马克思和恩格斯致力研究的一个方面。马克思和恩格斯在其著作中有许多关于生态思想的表述,《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)作为马克思生态思想的逻辑起点,形成了马克思主义生态哲学的思想体系。处于当时的时代背景,马克思看到了资本主义社会对生态环境的破坏,从而引发了生态危机。生态危机的背后是人们对于生态的冷漠和无知,处于那一时代下的人们被经济利益蒙蔽双眼,与唯物主义所要求的对待自然的态度相悖,肆意征用与滥用自然。然而,在马克思所表达的生态思想中的实践对象是自然界,实践主体是人,致力于探求人与自然的关系。《手稿》中最独特的观点是人化自然的提出,马克思人化自然的思想就是人与自然的关系要在异化劳动的理论中去理解。此外,将《手稿》中的生态思想作为马克思生态思想最核心的部分去考察,既能全面把握生态思想总体性,又可激发我们系统的完整的进行研究。探索马克思生态思想对于当代产生的指导作用,可以使我们更好的将世界观与方法论相结合,科学的去认识自然以及处理人与自然关系问题。本文以探析《手稿》中生态思想的历史与理论背景为切入点,并进一步深入研究马克思生态思想根源、具体内容以及现实意义。首先,从现实历史和理论结合的角度出发寻求思想根源。其次,深入梳理《手稿》中所蕴含的生态思想,阐述其思想主要内容,再次,《手稿》中人化自然概念的提出,用异化劳动进行分析,概括提炼马克思《手稿》中生态思想的基本内容。最后,将其思想回响于当今世界的实践中,既是生态学马克思主义产生的理论基础,又为中国生态文明的建设提供指导意义,联系中国乃至世界不断频发的生态问题,为危机问题的解决提供思想指南,从多种维度讨论《手稿》中生态思想当代实践的现实意义与理论价值。