十八大以来,党中央高度重视我国的宗教工作,习近平总书记曾说:“宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。”我国理论界在深入研究马克思主义宗教观的基础上,结合本国的实际国情,提出了“宗教中国化”的科学理念。笔者注意到,习近平总书记在2021年的宗教会议上提出:坚持宗教中国化方向,要“增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”笔者认为,文化认同是最根本的认同,以文化认同推动宗教的中国化,可以有效提升宗教群体的认同感,对解决我国的宗教问题、推动宗教的健康发展大有裨益。本文首先阐释文化认同和宗教中国化的含义。文化认同是人们对文化的倾向性共识和认可,蕴含并体现着人们共同的理想信念和价值追求。在文化日益多元化的今天,坚持中华文化认同不论是对国家还是对个人都具有重大的意义。“宗教中国化”是党和政府提出的关于妥善处理我国宗教问题的科学理念,内含三层语义,即认同中国特色社会主义制度,适应社会主义的发展,结合中华优秀传统文化。其次,本文分析了文化认同视角下宗教中国化的理论与实践。马克思主义宗教观和中国化的马克思主义宗教观是宗教中国化的理论基础,通过对我国宗教的历史分析和现实考察,可以得出文化认同视角下宗教中国化研究的可行性和必要性。再次,本文在分析文化认同理论、把握其与宗教中国化关系的基础上,展开对宗教中国化路径的探讨。文化认同包含形式、规范和价值三个层次,与宗教中国化有着千丝万缕的联系,其中最为重要的就是文化认同对宗教中国化的推动意义。从文化认同的三个层次着手,使宗教达到形式、规范、价值的中国化,即做到宗教场所、服饰、教义教规、仪式、意义和目的上的中国化,提升宗教群体对中华民族、中华文化、中国特色社会主义的归属感和认同感,这是宗教实现中国化最根本、最直接的方式。最后,概述文化认同视角下宗教中国化的研究的现实功用。文化认同蕴含着丰富的精神力量,以文化认同推动宗教的中国化,可以凝聚宗教共识,铸牢中华民族共同体意识;可以调控宗教的发展,使宗教致力于社会的进步。