曾有一位文化名人如此调侃:“唐有诗，宋有词，元有曲，明清有小说……我们今天又有什么？段子！”的确，生活在网络时代的我们，经常会对一段连珠妙语会心一笑，为一段机智反讽拍案叫绝。作为独特的网络话语方式，段子已经成为一种不可言轻的文化现象和文学体裁。　　然而目前，大众和学界对网络段子文化还缺乏一个清晰全面的认识了解。相比网络段子在主题内容、创作手法、传播形式上的时时翻新，以往关于网络段子的研究显然要单薄许多，国内至今也尚未出版研究网络段子的学术专著，而站在新闻传播学角度的研究就更加缺乏。我们需要结合当代中国特殊的社会政治文化语境，探讨网络段子产生与流行的深层原因，在更开阔的视野下，对网络段子现象进行全面、理性、深度的剖析。　　本文就以正在新媒体中大行其道的网络段子文化作为研究对象。笔者数年如一日地坚持关注网络段子，收集具有代表性的段子样本，对其进行观察，分析它们所表达的社会心态。而文章的立论也着重表明了一个观点，即在新媒体时代，通过“微传播”兴盛流行的网络段子文化，与民众对社会的评价和对自身的期望有着千丝万缕的联系，它折射出的是当下的社会背景与百姓心态。　　全文共分为5个部分:　　第一章绪论，介绍了网络段子文化的研究背景与现状，以及本文的研究内容和方法。　　第二章网络段子的创作。首先，阐释了段子和网络段子的定义，并按照价值取向和感情色彩，将其分为励志祝福的红段子，针砭时弊的灰段子，带色情成份的黄段子，单纯幽默的无色段子4类。接着，分析了网络段子的普遍特点:短小精炼，内容完整，且其精彩文眼通常在最后一句。本章中，笔者总结出网络段子的10种常见创作手法:造句体、改编体、总结体、公文体、恶搞体、讲故事、表观点、顺口溜、对话式、排比对比。　　第三章网络段子的传播。微博的诞生和流行，造就了网络段子传播的大爆发。一方面，微博和手机短信的绑定互通，为网络段子文化提供了一片简单易行、方便快捷的传播阵地;另一方面，微博所特有的“粉丝效应”，更是激发了网民们创作传播“微博段子”的热情。除此之外，本章还探讨了灰段子、红段子不同的传播特色;官方和民间两个“舆论场”的博弈;段子传播对人际交往的促进作用。　　第四章网络段子背后的社会心态表达，这一章是本文的重点内容，分为两个部分。其一，是网络段子背后隐藏的社会心态，包括普通大众对“成功”的渴求，对社会现状的不满，对弱者的同情，对生活的倦怠，对时政关注度的提高和社会责任感的提升。其二，是网络段子文化承载的个体心态，包括价值观的“多元化”，文化追求的“碎片化”，以及人们展现自我，释放情绪，表达欲望，追随“意见领袖”等心理状态。　　第五章结语，在对前文进行梳理总结的基础上，论述了网络段子文化的社会功能和作用，即:作为草根文化的一员，段子是普通百姓的“宣泄窗口”，是底层民众的“心灵鸡汤”，是社会舆情的“晴雨表”……最后，本章对如何治理新媒体中的负面段子提出了自己的思考和看法。