企业文化,可从广义和狭义两个角度去定义,广义的企业文化包括企业的物质文化、社会文化和精神文化。狭义的企业文化是指企业的精神文化,从这方面理解,企业文化的定义是:在一定的社会历史环境中,企业及企业职工在生产经营和管理活动中逐渐形成的观念形态、文化形式和价值体系的总和。企业文化可分为三个层次,即表层、中层和深层。表层:外在企业文化;中层:制度企业文化;深层:核心企业文化。三个层次中核心是深层文化,一般称之为企业精神,它支配着企业及其职工的行为趋向,是决定中间文化、表层文化的企业之魂。在国际政治多极化、世界经济一体化、企业经营全球化、信息资源网络化、资源整合国际化的今天,企业不仅要研究比较经济,还要研究比较文化,即研究比较中国文化与外国文化,传统文化与现实文化,要研究心理学、组织行为学、管理学、领导艺术、人力资源管理等等理论学科,最大限度地满足企业和员工各阶段的需求,使企业人力资源管理和企业文化建设真正有机结合起来,保证优秀的人才担任领导工作和员工能满意、高效地工作。进而实现每个人的能力、兴趣、自我发展与企业发展四位一体的和谐统一,使企业与社会及企业环境和谐发展。笔者从国际大视角俯瞰中国企业文化建设,运用所学的有关工商管理专业的理论知识和大量的案例分析用五个章节的篇幅,清楚地阐述企业文化建设的形成与发展、作用及意义。论证了企业文化建设的现状及对未来的影响。特别是从西方企业文化建设不同的研究角度,如平等地位、权力等级、突出个人还是突出工作四个角度的研究成果与我国企业文化现状的对比,对我国企业文化建设有一个较为清晰的定位。文中较为全面地分析了中国传统文化对当今中国企业文化建设的影响,比如案例5中的“佛”字新解和枷锁新解。“佛”字新解:佛字即“人”和“(?)”的结合,“(?)”是“(?)”的翻版,“(?)”是金钱或财富的象征。人有钱或有财富后,必须将这些钱或财富回报社会、回报大众。才能有无上的智慧,才能成为佛。犹太圣经《塔木德》也讲:“金钱是给上帝的礼物”,“财富是现实的上帝”。枷锁新解:金钱在中国的别名是“孔方兄”,人如果境界不高,钻进钱眼里,即是“(?)”,那时钱就成为人的枷锁,不得解脱。世上有多少“贪官”就是带上了“钱”这个枷锁,走进监牢的。在分析中国传统文化对当今中国企业文化建设影响的同时,论文还提出了美国文化、日本文化、欧洲文化对中国企业文化建设的借鉴意义和作用。文中重点强调制度文化建设的重要性,经中西文化对比以及突出许玉林教授所讲的“人管人,代代相传相减;制度管人,代代相传相加。”的高度概括和抽象总结,得出此结论。笔者大胆呼吁,应向日本、美国学习制度文化建设,与国际惯例接轨,在ISO9000和ISO14000认证的基础上,对企业进行社会道德责任标准SA8000认证,规范企业的社会责任。文中还应用了组织行为学关于“工作压力、工作绩效倒U型的关系”的研究成果。“企业员工所承担的压力小和压力大时,其工作绩效均低;企业员工所承担的压力略低于中等水平时,有助于刺激员工的机体,增强机体的反应能力,这时个体的工作热情更高,达到最佳工作状态,创造更高工作绩效”。文中重点强调了企业文化建设的途径和措施,从八个方面对中国企业文化建设的途径和措施做了较为详细的阐述,特别是在品牌建设方面,提出了将企业文化的内涵凝聚到企业品牌上的新见解,从而大大地提升品牌价值。在企业文化建设归属的问题上,提出并论证了形成“人企合一”、“企社合一”、“多元文化”并存,系统和谐和可持续发展的观点。本文通过运用大量的案例分析和理论探讨,充分论证了作者在“企业文化建设的比较研究与建议”中提出的论点、论据和结论,具有新的见解和可操作性。