朱利安·巴恩斯是英国当代著名作家,与马丁·艾米斯和伊恩·麦克尤恩并称为英国小说界的“三剑客”。2011年,巴恩斯小说《终结的感觉》获得布克文学奖,该作品一经出版,便引起批评家的广泛关注。本文基于对反英雄概念的梳理,结合霍克海默尔的批判理论和费伦的不可靠叙述理论,对小说主人公托尼·韦伯斯特的反英雄形象进行了研究,揭示了该作品中对旧价值体系的证伪,即理性的失败、主体的不可靠和知识的局限性。本文首先借用霍克海默尔批判理论中对主、客观理性的区分,对小说中分别代表主、客观理性的人物托尼与艾德里安进行了分析,指出托尼行为举止全凭主观喜好,不顾及他人,全然是主观理性的具象。他的一生众叛亲离、一事无成证明了主观理性的失败。艾德里安终其一生以理性与逻辑指导生活,是最有可能找寻到生命意义、构筑新的价值体系的人,但却因托尼的推波助澜和福特太太的迫害,最后以自戕完成逻辑的自洽。艾德里安的死亡呼应了主观理性对客观理性的压制,也象征着理性整体的失败。其次,本文通过运用詹姆斯·费伦的不可靠叙述理论,指出反英雄人物托尼存在不可靠报道与不可靠判断。托尼的不充分报道和错误报道将前女友维罗妮卡描绘成颐指气使、趋炎附势之辈,以推卸自己始乱终弃、为人不义之责。其错误判断和不充分判断将福特一家的热情招待曲解为屈尊附就,以掩盖自己的自卑;面对过往铁证,托尼的自我谴责也总是浮于表面,暗藏自私自利之心。可见主体受到个人利益左右,并不一定能以理性、客观和公正的角度其看待世界及过往,由此驳斥了现代人文思想体系中主体的客观性。最后,小说中体现的知识的有限性和历史的不可靠性,解构了传统价值体系的知识观,即认为知识是科学、客观的,代表真理、历史公正和自然规律。罗布森和艾德里安的死亡之谜反映了知识的有限性,而托尼对其个人历史的增删改补及其对宏观历史的怀疑则突出了历史的不可靠性。巴恩斯通过对反英雄人物托尼·韦伯斯特的塑造,反映了旧的价值体系在当代西方人中瓦解。而在小说的结尾,托尼与声势浩荡的不安相伴,则表达了巴恩斯对当代西方人精神荒原状态的人文关怀。