文化心理学是20世纪7、80年代崛起的一门心理学科分支,在新千年进一步得到了新的发展,被誉为是当前心理学发展的“第四个解释维度”和“新的发展浪潮”。伴随着当今世界性的文化软实力竞争和全球化矛盾冲突运动的大变局与新局,近年来国内外文化心理学研究热潮再创新高。文化心理学的理论与实证研究较之于十年前又有了新的调整与变化。作为顺应时代精神的新学科分支与思想潮流,无论是对科学文化的推崇,还是对多元文化的认同,抑或是对本土心理学的探寻,无不表现出文化心理学在继承中突破传统壁垒的创新所在。尤其是对全球化与本土化兼容问题关联互动的追求潮流,极大地反映出了将文化融入心理学是未来科学研究的主流趋势。积极深入系统地梳理文化心理学研究主题的发展演进脉动轨迹,探讨国内外文化心理学的微观与中观知识积累贡献成就,回应文化领域的重大理论与实际问题,对于进一步深入把握文化心理学发展的前沿水平具有重要的学理意义与实践价值。蓬勃发展的文化心理学来之不易。心理学的开创者冯特虽然重视民族心理学和文化心理问题,但后续研究者并没有将其纳入科学心理学的探讨范围。普通心理学的研究模式中侧重人类心理的共同性、普遍性问题,几乎没有留给文化多样性与差异性问题的位置。在实验心理学中,因文化变量的难以操纵性,文化也常作为外部变量而被强行剥离。当今文化心理学的兴起得益于外在力量的推动和启发,发展演进历程相当曲折。在当代心理学的知识谱系贡献中,心理人类学、多元文化、全球化、本土化、文化竞争冲突、应用文化心理学等学术及社会运动为文化心理学的发展开辟了新的契机,带来了新的发展格局。文化进化心理学、社会心理学、认知人类学、认知神经科学等学科进一步推进了文化研究的科学维度。以文化智商与全球智力等为代表的文化心理学先进理念及培训技术方法的问世,更是吸引了众多研究者的目光。这些新进展所引发的文化研究形式合理性与实质合理性的有机融合,以及文化共同性与具体性的有效衔接,共同汇成了文化心理学研究的基石与锚定点。本论文在紧密结合国内外先进文献资料研究水平的基础上,以文化心理学的历史演进趋势与发展新局为研究主线,以当前文化心理学研究的新视域为探讨重点,以文化心理学的理论建设的新焦点与实践应用方法为主攻方向,力求比较全面地展现当前文化心理学发展的新面貌和实质性研究进展,进而提出自己的创新性见解。在文化心理学的历史演进方面,文章梳理了文化心理学的三阶段发展历程,即20世纪70年代之前的跨文化心理学研究阶段、70至80年代的文化与人格研究阶段,以及90年代之后的多元化与本土化研究阶段和新千年文化心理学发展的黄金十年时期。在这三阶段中,众多国内外心理学研究者贡献了极具价值的学术成果,国外学者如米德、本尼迪克特、林顿、科尔、施维德等人都成为推动文化心理学发展的中坚力量。中国学者则在“文化自觉”的先进理念引领下,通过对中国传统文化创造性的转化与新时代文化创新性的发展为文化心理学注入了属于中国文化的思想魅力。同时,本文还以本土化研究为切入点,聚焦境内和我国港台地区本土心理学研究的发展。境内文化心理学研究者对本土化研究的积极贡献主要表现为对传统文化的发掘与新阐释、与西方实证研究的差异性比较,以及中国特色心理学理论体系的建设。港台文化心理学研究者则提出不少基于中国传统文化的心理学理论模型,譬如杨中芳的中庸实践思维模型,杨国枢的本土人格特质四水平模型、家族主义与孝道模型、“个人——社会取向”成就动机模型,黄光国的人情与面子理论模型等,均是兼具文化意蕴与现实意义的原创观点,能够为世界文化科学研究和中国人的日常社会交往活动提供理论指导与规范依据。在文化心理学的发展新局方面,本文分析了当前文化心理学研究领域新的理论取向和实践应用取向,其中理论研究取向包括文化神经学取向、认知心理学取向、人类学取向、解释学取向,特别是文化哲学取向;实践取向侧重应用文化心理学取向和心理健康取向。这些新取向在思想传播与现实应用方面均取得了不俗成绩,也形成了许多颇具代表性的全新学术观点,这些观点的交锋为文化心理学赋予了契合时代精神的思想活力。本研究还以中国文化的自觉自信问题为关键点,分析了社会主义先进文化在群众性、民族性、历史继承性与时代性方面与文化心理学的深层联系,努力为建立以“人民的幸福”为宗旨,彰显“人民性品格”的人民心理学理论资源进行了一些思考探索。在最后两章,论文探讨了近年来文化心理学领域的新焦点与新发现。文化心理学的新焦点问题与学科未来的发展息息相关,同时也是对中国当代社会时代脉动与时代精神的直接体现。这些问题包括对科学文化重要奠基作用的再度认识、对全球化与本土化的态度转向、国际格局的重大变化为文化多元主义带来的新发展,以及文化冲突问题和和平心理学的相关研究。在文化心理学的新发现部分,论文主要聚焦于文化心理学作为“第三种文化”对传统心理学造成的变革式发展,诸如积极推进心理学实现从文化自觉到学科自觉的转化,以及后现代主义文化心理学思潮、女权主义文化心理学思潮、文化取向的积极心理学思潮等一大批新兴思潮的涌现等。这些不同的声音为文化心理学赋予了全新的意识形态与理论旨趣,有助于解决当前文化心理学研究存在的“散、小、轻、薄”的问题。基于以上讨论,我们在未来研究中应进一步完善国际化与本土化兼容的文化理论探讨;深入逆全球化与去本土化的理论探索;并对文化心理学的重要实践问题做出积极回应。本研究创新性的理论与实践意义具体表现为:在内容方面,论文通过文化心理学的“新”与“旧”两条线索为主体,阐述了较为缜密的文化心理学理论框架和知识谱系统。文章对文化心理学发展历程的划分、新取向的选取,以及对新焦点与新发现的阐述,都是基于在资料梳理、汇总与分析的基础上所形成的有一定见解的成果。通过以“史”引“论”、以“新”喻“旧”、以“新机”带“新局”,试图努力展现当前文化心理学发展的新面貌,积极为提升中国文化自觉自信的伟大事业贡献绵薄之力。