【摘 要】
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古诗词具有鲜明的时代特征和文化意义,是传承和弘扬我们中华民族优秀文化和民族精神的载体,也是我国独特的艺术瑰宝。从孔子时代开始,我国便有着渊远流长的诗教思想,作为文化载体的古诗词具有巨大的影响和价值,其对初中生鉴赏能力的提升和语文素养的发展有着不可磨灭的作用。然而但由于古诗词的语言含蓄凝练、表现手法多样等因素,现阶段的初中古诗词教学并不尽如人意,大多数学生学习古诗词还处于被动的地位,古诗词应有的功能
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古诗词具有鲜明的时代特征和文化意义,是传承和弘扬我们中华民族优秀文化和民族精神的载体,也是我国独特的艺术瑰宝。从孔子时代开始,我国便有着渊远流长的诗教思想,作为文化载体的古诗词具有巨大的影响和价值,其对初中生鉴赏能力的提升和语文素养的发展有着不可磨灭的作用。然而但由于古诗词的语言含蓄凝练、表现手法多样等因素,现阶段的初中古诗词教学并不尽如人意,大多数学生学习古诗词还处于被动的地位,古诗词应有的功能没有得到发挥,这种教学现状亟需改进。而接受美学倡导读者为第一性和运用自身的期待视野去打破原有的思维状态,强调读者在语文阅读教学的主体性和能动性作用,为初中古诗词教学提供了理论依据,也为语文阅读教学的改革提供了新的希望。因此,本研究将以接受美学的几个基本观点为理论依据,针对初中古诗词教学中的现状和出现的一些问题,探讨接受美学在初中古诗词教学中的具体教学策略。论文主体分为四个部分。第一部分:接受美学理论下的初中古诗词教学概述,介绍本篇论文所用到接受美学中的“以读者为中心”“期待视野”“召唤结构”和“视野融合”四个理论观点,并阐述这些观点运用在初中古诗词中的可行性及价值。第二部分:探讨初中古诗词教学的现状及原因阐释。第三部分:接受美学理论下初中古诗词教学的具体策略。基于接受美学的四个基本理论来探讨初中古诗词教学的具体策略,着眼于当下初中古诗词教学所面临的困境和难题,并结合教学实践去研究、分析一些经典的教学案例,发掘相应的初中古诗词教学策略。第四部分:分别选取比较有代表性的初中古诗和词各一首,以《行路难(其一)》和《水调歌头·明月几时有》为主要研究对象,结合前面的研究成果,紧扣接受美学的相关理论对这两首古诗词进行文本分析和教学设计。
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