本人作为工程硕士,自毕业至今工作17年。作为一名职业建筑师,利用这次读工程硕士的机会,对当下的建筑设计工作进行反思和总结。与刚工作时的工作节奏相比,作者愈发感到在“机器的节奏”愈来愈快速、“生活的节奏”愈来愈紧张的异化世界里,如何保持住人间的诗意、生命和情丝,是今日所值得注意的问题。这篇文章溯源中国传统的哲学观念原点,对于东方的传统哲学中的人与自然的关系问题进行深入探讨,提炼出空的观念。进一步指出这一观念应用于艺术范畴,就是诗意的观念。之后,作者的重点从理论研究转入到营造方法的探讨,对诗意观念及其特点衍生出的相关的设计方法,如对建筑的内外及边界问题以及图底关系问题,进行了详尽的分析和总结。最后,从人(主体)的角度,对如何获得诗意的感受,进行了分析,着重提出了体验性的论点。这样就形成了贯穿本文的一条线索:观看——观念——空——诗意——营造——体验。诗意的定义在主体和客体之间建立了联系,诗意指向了多意和意境,是特有的东方观念,这阐明了观念和诗意之间的关联。诗意和营造方法之间,是用而疏密得宜,曲折有致,眼前有景这三句话联系起来,前面两句是营造意境的方法,最后一句暗示意境的存在,这十二个字,打破了诗意的观念和方法之间的藩篱,为营造诗意空间及方法提供了依据。从物而来(观看),又回到物去(营造)。最后,认为体验则是感受和验证诗意空间的最直接的方法。总之,从理论到实践,作者对于从观念到方法做了大胆的探讨,谨慎的总结,得出即建筑设计不仅仅是一个物质和空间的塑造过程,同时也是一种源于东方传统哲学的精神的塑造过程,这两者结合,才能创造出诗意的空间。