20世纪30年代，梁宗岱以其卓越的理论建树赢得了诗论家的美誉，却因时代的缘故而长期埋没于历史的封尘中。从20世纪80年代开始，对梁宗岱诗学的研究步入正轨，论者论点主要集中在对其具体的象征主义诗学要素的分析上，如“纯诗”、“象征”、“契合”等。而本文拟将梁宗岱置于中国现代诗学发展的进程中，考察其象征主义诗学理论在特定的时代背景下所显示出的“现代性”特征。本文分为四个部分，分别从现代性视阈、现代性诗学观念、现代性的话语方式、现代性与风骨来论述梁宗岱象征主义诗论的现代性特征。梁宗岱象征主义诗论，是在接受西方象征主义尤其是法国后期象征主义的理论精髓的基础上，融会出新，结合中国新诗的发展实际提出的理论体系。梁宗岱的学术视野是纯学者式的，在中西诗学交流的广阔背景下，他注重形式的美感力量。这样，梁宗岱就对法国象征主义诗学理论研究中的歪曲理解进行了纠偏，为象征主义在中国的发展开掘了新境界与新可能，促使象征主义从诗歌表现的手段转变为对提高新诗质量所富有的不可推卸的责任。其次，本文从诗学主体层面和话语层面论述，认为梁宗岱在其象征主义诗学建构的过程中，对于诗歌应该具有的审美价值，在中西诗学交流的背景下对外在文化世界的理解及对象征主义诗学阐释时所显露出来的思维方式和认知方式上都有着与众不同的地方。梁宗岱的诗学话语颇具理性思辨力，但也夹杂着中国传统点悟式的感性点评话语，这主要是因为梁宗岱在感情上倾向中国传统，而在理性上又对西方的学术资源报以青睐。处于中国现代诗学“现代化”进程中的梁宗岱，他在追求“诗与真”的过程中所表现出的自由精神，是学者个人风骨的体现，对现代文人的精神建设有着深刻的启发。