在当今全球化的大背景下,经济高速增长和科学技术飞速发展使得人类社会生产实践方式及其生活方式都发生着巨大嬗变。然而,这种嬗变给人类生活带来前所未有的福祉的同时,也使人类面临严重的生存矛盾危机。因此,认识人类当前的生存状态,分析并探索解决人类生存矛盾的途径,对人类社会的科学健康可持续发展具有十分积极的理论意义和实践意义。罗马俱乐部自其第一篇报告《增长的极限》发表以后,便在全世界引起轰动性反响,并引起了国内外学者对于人类生存矛盾问题和人类社会未来发展的密切关注和广泛讨论。目前,我国学界主要是从生态环境和经济可持续发展两方面出发来研究增长极限论思想。本篇论文则试图从全球的视域,哲学的高度,在马克思主义社会历史理论的基础上,运用矛盾分析的方法,解读增长极限论思想,并从中得出解决人类生存矛盾的有益启示。本篇论文共分为三个部分:第一部分,概括了增长极限论思想提出的全球化时代背景,具体介绍了增长极限论思想的形成、发展过程,阐述了“人类困境”的具体内涵。第二部分,从增长极限论的“人类困境”理论透析了人类生存矛盾。在此,本文追溯了人类生存矛盾的演变历程,并在概括现状的基础上,详细阐释了人类生存矛盾在经济、科技、价值观等领域的四大表现,即商品异化、科技异化、理性异化和存在异化,并就此分析了造成此矛盾的客观和主观根源。第三部分,基于前两部分的概括和分析,在马克思主义社会历史理论基础上,充分肯定并正确认识增长极限论的合理内核,得出试图解决人与自然、人与社会和人与人三维矛盾的有益启示,搭建自然——社会——人类的三维布局,即我们应该认识自然固有价值,确立科学生态观;树立全球意识和系统观念,构建和谐世界秩序;提升人类素质,实现人类自我价值。