近几年,随着全球化进程的加快,国家之间的关系日益密切,生态话语分析已不再停留于最初对生态话语的分析上,针对国与国之间关系、国家形象建构的国际生态话语分析逐渐引起了研究者们的关注。生态话语分析作为生态语言学的主要研究方法,包括对生态话语的分析和话语的生态分析。基于此,何伟和魏榕于2017年提出了国际生态话语的及物性分析模式,对处于国际生态系统中的生态因子—国家及国家之间的关系进行研究,以促进国际社会生态持续健康的发展。本文在国际生态话语视域下,对影响国家关系的国家形象建构进行分析和阐释。自2019年年底新冠肺炎疫情爆发以来,习近平总书记在各种场合当中提出了应对措施或办法,并表达了自身感受。他在疫情期间发表的讲话是建构国家形象的重要材料,有着重要的研究价值。而从生态语言学角度出发,能够体现国家关系的国际生态话语分析是较为合适的研究方法。本文从Xi Jinping’s Important Statements on Coordinating the Covid-19 Response with Economic and Social Development一书中选取讲话文本,采用分层随机抽样原则,根据时间和对象两个维度选取从2020年1月到9月共计十篇的讲话文本。根据国际生态话语之及物性分析模式,采用定量和定性相结合的方法,在生态哲学观的指导下,从及物性过程、参与者角色、以及话语类型三方面分析并揭示习近平讲话文本中国家形象的建构。研究发现:第一,就及物性六个过程而言,物质过程占比最大（70.01%）,体现了中国政府以及人民对新冠肺炎疫情的积极应对;居于第二位的是心理过程（12.94%）,展现了习近平主席对人民的关怀与感谢;关系过程位于第三（8.98%）,所对应的是对疫情防控行动的事实呈现以及对其他国家和人民所作努力的肯定。而言语过程,存在过程以及行为过程依次居于第四,第五和第六位（4.39%、3.03%、0.65%）,总体上小句占比小于前三个过程,究其原因是这三个过程在文本中不属于主要的表达手段。第二,各个参与者角色所占比例差异较大。非生命体社会性参与者角色占比70.55%,居于第一位,呈现出中国政府为控制疫情、治疗感染病例、保护人民生命健康而采取的具体措施;人类群体性生命体参与者居于第二位（24.26%）,体现出习近平主席首要关注的是人民而不是他自己;其余包括个体生命体参与者、非生命体物质参与者以及非人类群体性生命体参与者,这三者所占比例少之又少,不是研究文本中关注的重点。第三,话语类型的占比也有较大差异。有益性话语占比最大（87%）,这说明习近平主席在各种场合中坚定地传达有益于中国国家形象的话语;处在第二位的是中性话语（13%）,既不遵循也不违反所提倡的生态哲学观,而作为一种事实呈现为中国的形象建构提供支撑作用;破坏型话语在文中没有体现,说明习近平主席未传递不符合“和而不同,互爱互利”生态哲学观的话语,有利于国家形象的建构。第四,分析的讲话文本中建构的国家形象体现为负责任的大国形象（对生命的负责、对人民群众的负责、对国家的负责和对合作伙伴的负责）,坚持科技创新的国家形象,始终为世界贡献力量的国家形象,宣扬团结合作、共赢未来的国家形象。希望该研究的结果对国际生态话语及物性分析模式的研究范围进行延伸和拓展,也能帮助公众了解疫情期间习近平讲话中国家形象的建构。