【摘 要】
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随着自传实践的发展,越来越多的叙事家们开始关注到以往被忽略的自传体裁。本文致力于从叙事学角度,关注西方现代自传中的“真实”问题研究。论文从反思西方现代自传中的“真
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随着自传实践的发展,越来越多的叙事家们开始关注到以往被忽略的自传体裁。本文致力于从叙事学角度,关注西方现代自传中的“真实”问题研究。论文从反思西方现代自传中的“真实”与虚构关系入手,到探索西方现代自传中的话语与“真实”间的关系,再到自传叙事交流模式中的“真实”研究,最后回归到对自传“真实”恶意背离的自传骗局上来。对“真实”问题的深入研究,将为自传的发展注入新的活力。论文第一章初步论述了自传中的真实与虚构现象,从文类的角度来说,自传对“真实”有着自己的要求;从叙述行为层面来看,自传作为可编排的材料,又暴露出真实的脆弱,虚构成为了建构真实的必要手段。在真实与自传之间徘徊,成为了自传的宿命。第二章探讨了自传话语层面上的真实,反思了叙述作为语言现象能否反映真实以及能在多大程度上揭示真实,并从叙事元素,如叙事原则、叙事视角与叙事声音、叙事时间等角度深化了对叙述真实的理解。第三章集中阐释了处在叙事交流模式中的作者、叙述者、读者,在遭遇到真实这一问题时,各自的回应与态度。受叙事伦理制约的自传者,出于身份建构的目的,会采用各自叙事策略,捍卫真实。而自传中的叙述者、读者则会根据叙事成规和认知体验,裁判真实。第四章涉及到恶意背离自传真实的范本——自传骗局,引入勒热讷的“自传契约”理论分析了自传骗局的特点,关注了自传骗局与叙述行为、叙事交流模式之间的关系,并尝试给出辨识自传骗局的基本方法以及走出骗局的路径。
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