在元末明初，我国学术界出现了一位多产而兼创作型的学者陶宗仪。陶宗仪兴趣广泛，金石书画、曲艺杂说无一不窥，并且善于搜集、整理，给后世留下了大量关于古代文学、文化的原始资料。其中，他所编的大型说部丛书《说郛》就具有很高的学术价值。以《说郛》为研究对象来看陶宗仪的小说观，还可以对元代的小说发展做一个管窥。本文从《说郛》中总结出陶宗仪的“泛小说”观，力图以《说郛》所收内容为基础给予证明。首先，结合古代字书以及相关以“说”字命名的同类书籍（如《类说》）解释“说”的内涵，将《说郛》的内容归结到说部；其次，选择比较有典型性的正史艺文志或经籍志，将其所收书目与《说郛》所收书目进行比对，爬梳出相重合者，结合正史书目的分类（包括考虑到其分类的变化），以此为样本，总结出陶宗仪收书的三条标准，其以“杂”的特点符合“泛小说”观的内涵；再次，从《说郛》所收小说体式和内容题材分类两方面说明《说郛》体现陶宗仪的“泛小说”观。体式有二：笔记体和传奇体。按《说郛》摘录内容来分，又分为四类，神怪灵异类、野史杂事类、地理博物类和学术考辨类，亦符合“泛小说”的意思；最后，我们又以《说郛》为中心考察了陶宗仪“泛小说”观的学术史渊源和对后代的影响。从《说郛》来看，其“泛小说”观的影响主要有两个，一个是文献保存，一个是文献传播。