明末清初吴江叶氏家族作为苏南的一大望族,其生活方式与文学活动中传承着近古士族的许多共性,是一种典型的文士生活。在风景优美的环境中读书、吟诗、交友、游乐成为他们的基本生活模式。他们的日常生活与文学活动密不可分,形成了“文”化生活和生活化的文学。 本论文试图通过大量史料和地方文献资料,来客观再现明末清初以吴江叶氏为主的苏南士族的日常生活和文学活动,深入挖掘其“文”化生活的内涵,尤其注意他们的“文”化生活与明清之际文学创作的交叉影响,并对其成因和现实意义进行探究。 《绪论》部分考察了叶氏家族所处的特定时空背景——明末清初的特定社会背景和苏南区域文化背景,进而探究叶氏家族的文化生活内容及其成因,并回顾了学界对叶氏家族的研究现状,揭示了这种“文”化生活和文学活动交叉影响、相互推进的重要意义。 第一章主要简要梳理了汾湖叶氏家族的世系、成员、著作等,为下文从家族角度来阐述其文化生活与文学群体的成因做了铺垫。 第二章主要结合叶氏家族的文学作品来概要地描述了叶氏家族的审美化日常生活方式。这种生活方式标志着中国古典艺术精神的日趋成熟,形成了文学化、审美化的日常生活与生活化、世俗化的文学,充分体现了明清之际“师古复雅”与“师心尚俗”的文艺思潮向文化生活渗透的态势。 第三章主要借助相关历史文献阐述叶氏家族的文学交往活动,如文人结社、以文会友、代写序跋、编刻文集等。论述了这种文学交往活动对文学传播、发展,特别是女性文学传播、发展的积极影响,揭示了它所折射的明清之际文艺视角由创作方法向审美鉴赏的嬗变轨迹,叶燮《原诗》在这样的文化背景下应运而生。 第四章主要从苏南区域文化、明清文艺思潮、士族联姻等方面来阐述了叶氏家族文化生活与文学的成因。 结语部分简要总结了叶氏家族的文化生活与文学的特征和时代、地域背景,以及对文学发展和文艺视角转变的重要影响。最后结合现代文艺理论界所争议的“日常生活审美化”话题,阐发了本课题研究的借鉴意义。