上世纪50年代,在陕西省西安市羊头镇村发掘的李爽墓中,蕴藏着丰富的音乐文物考古资料,具有重要的学术价值和意义。其中,最有学术价值的是甬道和墓室两侧墙壁的25幅人物壁画。这些壁画常年因雨水侵蚀,脱落的较为严重,较完整的仅存16幅。壁画生动的再现了供养人及演奏者演奏时的身姿、神态,刻画的形象细腻,典雅庄重,生动传神。这些历史珍品为后人研究唐代音乐文化艺术的发展状况提供了第一手资料。笔者运用了文献分析法、图像分析法与诸多学者的研究成果相结合,仅对李爽墓吹笛壁画①进行较为详细的分析研究。本文通过五个章节进行论述：第一章,绪论。阐述了选题目的及意义,通过对国内外研究现状的分析,说明本文的研究方法和创新之处。第二章,唐李爽墓的发掘。对李爽墓发掘出土的文物、墓志、壁画及李爽生平进行陈述。第三章,唐李爽墓吹笛壁画分析。唐代经济繁荣、政治清明、民族融合及统治者对音乐的重视,为笛的发展壮大提供了优越的条件。通过对李爽墓吹笛壁画演奏者持笛方式、服饰特征、唐代供养人服饰进行了分析,服饰不仅反映出唐人的风俗和精神信仰,更是一种文化的标志。第四章,唐李爽墓吹笛壁画中的笛。对李爽墓吹笛壁画中的笛进行分析研究。根据笛的史料记载与诸多学者研究的成果相结合,从中分析唐代笛的形制。笔者又对同时期人物墓葬中的乐舞图像取样分析发现,笛不仅可以作为独奏乐器进行演奏,还可以为乐舞音乐伴奏,使演奏形式多样化,为音乐增添了更加丰富的内容。第五章,从唐代诗歌中解读笛的意象。音乐与唐代诗歌的关系至为密切,笛不仅成为诗人寄托情感的物象,还为唐诗增添了丰富的意蕴和艺术效果。中国唐代音乐艺术出神入化的境界早已为世人所知,通过该墓壁画,探寻隐藏在冰冷壁画背后的漫长音乐史,加深我们对笛音乐文化的深层次理解,从而体会唐人的音乐生活。